[原创首发]读《迷僧》想到的…… [复制链接]

        一次偶然的机会，一位公司前辈向我推荐了《迷僧》一文，说的是一年轻僧人因逃避束缚，离寺云游，后又觉悟回庙的故事，看后颇有点触动心弦的感觉。
        说起来，每年都有大量的学生进入社会找工作，最终落到何处，往往带有很大的偶然性，但无论你花落谁家，都有一个展示自己、适应环境的磨合过程。这个过程往往是艰辛而又枯燥的。磨合的好，柳暗花明，两厢认可；反之，磨合的不好，苦海无边，此身沙沉，一时间，就摸不着方向，迷失自己了。此时，倘若不能正视现实及时调整，就会像迷僧一样茫然失措，终至离开偶然寄身的寺庙，踏上新的征途。但他不知道真正的游方僧人，绝非是逃避束缚及苦累，漫无目的地“云游四海”的，而是为了更苦更难的取经释义，毅然踏上征途的。
于是，跳槽这个汉语中流传千年，本意很土的词语被赋予了追理想、求发展这时髦的含义，堂皇出现在一些人的词典中。然而矛盾无处不在，新的地方仍然有遭遇同样问题的风险，谁能保证“下一个”就能更好？于是“跳槽”前又很快加上“频频”二字。 
        这绝非危言耸听，而是每一个初入社会的人必然要面对的事情，尤其建筑这个艰苦行业，整日低头弯腰穿梭于钢管脚手架与模板之间，累！工程一个比一个工期紧，常年不得休息，苦！再加上初来咋到摸不着头绪，有时忙来忙去忙不到点子上，更是身心俱疲，跳槽愈发频繁。
        然而当真这么多的苦，就没有一点甜吗？套用一句绕人的佛家偈语，“苦即是甜”。苦，说明你在适应自己的角色，尽自己的职责，说明你在奋斗拼搏，前进发展，更说明你在增长技艺，积聚能量。你在苦中逐步成长，而甜也在这苦中一点一滴的产生。待到渐渐适应了环境，工作游刃有余后，就会体验到苦尽甘来了。这过程中如果一时迷茫，如迷僧般走了岔路，苦暂时是没有了，甜也随着消失了，而先前所吃的苦统统付诸东流，让人叹息。这有点像爬山，无限风光在险峰，只有一心向上，登上顶峰后，才能将登山的乐趣感受到极致。可惜的是，有许多人一辈子只仅是在山下打转转而已。
        所以既当了出家人就该在庙里撞钟，既读了工民建就该在工地上打滚，既要追理想、求发展就该准备吃苦。而且庙越大，越出名，清规越严，戒律越多，出家人身在其中，也就会越觉得苦。可对和尚的造就机会也就越多，经常性的“讲经”、“斗法”也会给其中的和尚带来更多的身价与机会。同样，单位越大，越正规，要求越严格，工作也更忙碌，就越能学到东西、增长技艺，也越能出人才！
        我们每个人都在不同的工地，干着不同的事，那么每个人所在的项目部就是他的寺庙，就是他的修炼场所。干好手中的事，就是他修炼成正果的途径。干的事越多，越杂，也就越能让他学会适应不同的角色、职责，掌握不同的技艺，提高组织协调能力，那就越有可能让他有朝一日成为傲视权威，尽窥人生奥义的“大和尚”。退一步讲，即使不能成为“栋梁之才”，这严格的清规戒律，勤勉的修身养性，也能促使他早日成人，成为一个有一技傍身，有责任感的，对社会，对企业有用的人。
        企业是员工的庙宇，好的开发商又何尝不是施工单位的庙宇呢？近来我们高标准、严要求，努力与万科结成战略伙伴。万科就是这样一座“大庙”，清规戒律既多且严。选择了这样一个“庙宇”，其实就是选择了一个被格式化的过程。好的大的正规的“庙宇”，有严密的组织，有严肃的戒律，有严谨的修行程序与氛围；有众多“高僧”们的口口相授、引导与切磋。所以，尽管从表面看，为了适应万科，我们多花了人力，物力，多吃了苦，但从另一个角度讲，这无疑使我们的现场管理和施工水平百尺竿头更进一步，使我们在同行中的竞争力大大加强。更必然促使我们跻身建筑业顶尖企业之列的步伐大大加快。
        总而言之，时代的洪流泥沙俱下，鱼龙混杂。在这花花世界中，无论企业还是员工都要擦亮眼睛，高瞻远瞩，站稳脚跟，选好庙宇，持之以恒，坚定不移地走好自己的路。做到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，千万别做了滚滚红尘中身不由己的迷僧。

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     著名的寺院建筑宏伟，人员众多，组织严密，清规苛细，并非如一般人所想象的自由闲散。寺中一个年轻的和尚大不以为然，他本是为了逃避世间束缚才出家的呀!
  他决计摆脱羁绊，贯彻初衷。他要做一个独脚的游方僧人，如闲云野鹤，在天地间徜徉自如。他愿意看山的时候寻山，愿意看水的时候就水。生活根本不成问题：一钵在手，三餐随地募化，夜晚只要找个地方打坐就行了。
  沿途有庙，他也进去礼佛访僧，当家的和尚待他客客气气，他不必负担什么义务，吃一餐，住一宿，客客气气地分手。
  可是也有缺点。他漫游四方，跟很多僧俗交谈，人家问他属于哪个丛林，听说他没有源流也没有归宿，马上减低了敬意。整年在江湖之上，风露之中，也找不到切磋佛理的对象，更没有亲密的知己，不免寂寞。尤其是，偶然有一点病痛，谁来安慰照料呢?原来“自由”并不如他早先所想象的那样十全十美。
  一夜，他在一棵树底下打坐，倾盆大雨彻夜不停，他泡在水里念经。天明，山洪暴发，浊流浩荡，他爬到树上暂避。后来，树被水冲倒，他抱树逐波而下，漂流了三天三夜，在一座大庙旁边停住。庙里的和尚大批出动，正等着救人。他抬头一望，这座庙的模样好熟! ——原来就是他当初出家的地方。
  他恍然了。既是和尚，就该属于寺庙，虽然庙愈出名，清规愈严，可是对一个出家人的造就也愈多。
  我们离开家庭、步入社会，都需要有自己的“庙宇”—— 学校是教师的庙宇，工厂是工程员的庙宇，公司是售货人的庙宇。我们需要大庙——工作忙碌、要求严格、增长技能、磨炼心志的大庙，以便做环侍权威、尽窥奥义的“和尚”。  

呵呵，没看过的书，有机会从网上下载读读

不自在的心，走到哪裡都會不自在，人生除了面對問題解決問題，否則問題永遠存在!!

心若有归属
到哪里都是清平，不寂寞
心若懂领悟
到哪里都有袖里乾坤，长学问

我虽然没有看过你说的这篇文章,但是曾经刘德华演过的<大块头有大智慧>就和你说的和尚的经历很像,原来离开寺院,当经历许多沧桑之后,再次回到那归属于自己的寺院,那属于自己的心灵