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[红楼梦]西游记:老君的仙丹吃起来什么感觉?人参果又有怎样的滋味?[5P] [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 昨天 09:07
《西游记》孙悟空是一个偷天的大贼,玉皇大帝安排他暂时代管蟠桃园,他就不知好歹,监守自盗,把王母娘娘当年亲手种植的蟠桃,偷了大半,以至于蟠桃会上要用的蟠桃,都供应不上了。
  孙悟空监守自盗,偷光了人家的老树大桃,却丝毫没有心虚的意思,还要去参加蟠桃会,还要坐个首席。


七衣仙女并没有说蟠桃会没请孙悟空,只是说了个“上会旧例”,但,孙悟空是个猴精,一下子就反应过来了。
  毕竟,蟠桃会早就已经发过邀请函了,宴会都已经准备好了,马上就要开始了,七衣仙女作为王母娘娘的贴身侍女,怎么可能不知道这次蟠桃会都请了哪些人呢?分明是拿“上会旧例”搪塞孙悟空,不想当面得罪人罢了。
  话说孙悟空猜测到蟠桃会可能没请他,于是,他变作赤脚大仙模样,前奔瑶池,直至宝阁,只见那里:



琼香缭绕,瑞霭缤纷,瑶台铺彩结,宝阁散氤氲。凤翥鸾腾形缥缈,金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞扆,八宝紫霓墩。五彩描金桌,千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇。珍馐百味般般美,异果嘉肴色色新。

  见了蟠桃会上准备的玉液琼浆、香醪佳酿,孙悟空就跟猪八戒上了身一般,止不住口角流涎,拿了些百味珍馐,佳肴异品,放开量,痛饮一番。
  酒醉了的孙悟空,拔腿就想回齐天大圣府中睡去,却把路差了,竟然走到了离恨天,太上老君兜率天宫之处。


后面的事情,大家都知道了,孙悟空见太上老君等人皆不在家里,但见丹灶之旁,炉中有火,五个葫芦里装着太上老君炼就的金丹。
  那么,老君的仙丹吃起来什么感觉?据孙悟空的体验来说,如吃炒豆相似。看来,这仙丹是又香又脆,就如小孩的零食一般,孙悟空吃得很过瘾,吃完就知道自己闯大祸了。
  《西游记》孙悟空不但偷吃了御酒、仙丹,偷吃了蟠桃,还吃过人参果。


唐僧一行人到了镇元子的五庄观,被二师弟猪八戒一顿怂恿,孙悟空就去偷了几个人参果,他三人将三个果各各受用。
  这一回,轮到猪八戒口角流涎了,他把毂辘的囫囵吞咽下肚,却问孙悟空、沙僧道:“人参果什么味道?”原来,猪八戒吃的忙了些,不曾细嚼细咽,尝出些滋味。
  那么,吃仙丹如吃炒豆相似,人参果尝起来又是什么滋味呢?
  《西游记》作者只说唐僧自服了草还丹,神爽体健,真似脱胎换骨,又说“自今会服人参果,尽是长生不老仙”,却似乎并不曾交代人参果的滋味。


但,《西游记》第二十六“孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树”,作者开篇却留下了一首诗,诗曰:

  处世须存心上刃,修身切记寸边儿。常言刃字为生意,但要三思戒怒欺。上士无争传亘古,圣人怀德继当时。刚强更有刚强辈,究竟终成空与非。

  原来,人参果便是人生正果,又唤作“混元道果”,“元始天尊降简请镇元子到上清天弥罗宫听讲混元道果”这一句话,三个“元”字,恰应了“造化会元功”一句,而孙悟空在五庄观上的这一课,唤作“忍耐”。
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只看该作者 沙发  发表于: 昨天 09:09
根据《西游记》原著描述及相关解读,仙丹与人参果的滋味可概括如下:

一、太上老君的仙丹
口感与滋味

孙悟空偷吃时形容“如吃炒豆相似”1,表明仙丹香脆可口,类似零食般易入口。
部分仙丹“有生有熟”(未完全炼化与成品之分),但原著未明确区分生熟丹的味道差异。
神话中仙丹吞服后可能伴随能量充盈感(如身体发热、脱胎换骨),但食用时的味觉体验仅类比“炒豆”。
实际效果

仙丹能强化体质(如孙悟空炼成金刚不坏之躯),但口感描写较简略,重点在其功效而非风味。
二、人参果的滋味
《西游记》中的神话设定
原著描写
未直接描述味道,仅强调功效:闻一闻增寿360岁,吃一颗活四万七千年。
猪八戒“囫囵吞咽”未尝出滋味,沙僧提及曾在蟠桃会见过但未食用,侧面反映其稀有性。
果肉形态类似“三朝未满的孩童”,遇金而落、遇土而入,暗示质地娇嫩易化。
现实中的“人参果”(香瓜茄)
风味特点

清甜多汁:成熟后甜度适中,类似哈密瓜混合雪梨的甘甜,带微酸尾调。
香气独特:兼具哈密瓜、黄瓜的清新与淡淡奶香,部分品种有青草气息。
口感:果肉脆嫩细腻,汁水充沛,近果心处微糯,籽软可。
食用注意

未成熟时果皮青白,味淡涩如生茄子;成熟后呈金黄色带紫纹,捏之微软。
冷藏后风味更佳,冰爽解渴。
关键区别
仙丹:神话中侧重功效,味觉仅比喻为“炒豆”;
人参果:现实版口感明确(清甜多汁),神话版以神秘感与功效为焦点,滋味留白。
若论书中滋味,仙丹可“嘎嘣脆”,人参果则需想象——或许正如沙僧所言:“不可说,不可说,但闻香已醉三千劫。”
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只看该作者 板凳  发表于: 昨天 10:16
估计像吃冰糖。
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只看该作者 地板  发表于: 昨天 11:29
应该是没有什么特色的果子
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