红楼梦第二十五回，赵姨娘联合马道婆，背后作法，害的宝玉凤姐遭了魔魇，贾府到处求医问药，都不见效，眼看两人不行了，这时候发生了一件小事。
贾赦和贾政兄弟二人，面对凤姐宝玉生命危在旦夕的现实，有着完全不同的处理态度，贾政虽然懊恼，但也没办法，还劝兄长贾赦，说儿女之数，皆由天命，非人力可强者。
他的态度是，既然想尽了一切办法，也用尽了所有手段，怎么都治不好，那就索性听天由命吧，说白了，他这是看开了，放弃了。
但贾赦却没有，还各处去寻僧觅道，即便弟弟贾政劝阻他放弃治疗，但贾赦根本就不听，依然是百般忙乱，不愿意放弃，即便仍不见效验。
这就很奇怪，很多读者读到这里也觉得难以理解，贾宝玉可是贾政的亲儿子，他即便不管王熙凤的死活，也不能放弃自己的儿子呀。
而贾赦只是宝玉的伯父，但他这个伯父似乎比贾政这个亲爹还负责，不仅没有放弃，还到处想办法，这是为什么？正常情况不应该是亲爹不放弃而伯父放弃吗？
其实这个如果放在我们日常生活中，很好理解，贾赦的反应就是世人的反应，也才是亲人面对家人出意外时该有的态度。反而是贾政的态度，有些令人不能接受。
你看那些有亲人得了绝症需要天天化疗甚至终日躺在医院的，即便他们知道治不好，知道活不了多久，但很少有家人会放弃治疗，由着他们等死。
因为一旦放弃，就真的没有任何机会了，无论是生者，还是病患，可能心中的信念，一瞬间就会崩塌。而信念在关键时刻，对一个人来说有多重要，经历过的都知道。
只要不放弃，只要坚持，只要继续尝试，想各种办法，无论是土方还是洋方，死马当活马医都行……也许真的会有奇迹，但即便我们知道坚持最终也是徒劳的，但至少不能什么都不做，就眼睁睁看着亲人离我们而去。
况且，宝玉凤姐可是贾母最宠爱的孙子和孙媳，赦、政两兄弟，单是作为儿子这个身份，为了不让母亲太伤心，以至哭坏了身体，也不能轻言放弃，而应该是继续想办法。
这里贾赦和贾政最大的区别，说到底，是两人面对生命的不同态度，贾赦虽然是个老不正经，但我们不能因此就完全否定他这个人，因为人是复杂的多面的，不是单一的片面的。
你像黛玉进贾府一回，虽然贾赦、贾政两个舅舅都没见到，但是贾赦让人带给黛玉的话，却是饱含了骨肉亲情的，每次读到这，都觉得贾赦这个人，还是有可取之处的，话说的在情在理。
他是这么说的：连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见。姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。
而作为读书人的贾政，就没有话留给黛玉，不过这也符合他一贯的作风。倒不是说，贾政不好，而是兄弟二人面对生命的不同态度，导致了他们面对亲人时说的话做的事是完全不同的。
我一直觉得贾赦这个人，其实就是个大俗人，但他的俗分了两个层面。一个是庸俗，一个是世俗。
庸俗的层面无须赘言，说的就是他不正经，养了一屋子小老婆。世俗的层面就是他是个有正常亲情观的人，对宝玉、黛玉这些晚辈，还算有个长辈该有的样子。
当然，面对自己的子女，贾赦又是另外一面。面对儿子贾琏，差事办好了有奖，办砸了就打。而面对迎春，为了抵债，他牺牲了女儿的幸福。他不算是个好父亲，但不能因此就说他不是个好舅舅、好伯父。
生活中，有很多人，对自己的孩子不怎么好，甚至动辄打骂，态度严厉，但对兄弟姐妹的孩子甚至对同事朋友的孩子，却又是另外一副态度。贾赦就是这样的人。
他有这种态度，不能说是客套，也不是说是装出来的，有些人就是这样，除了自己的子女以外，在家族其他晚辈面前，还是很有长者风范的。
对贾赦来说，他又是长子又是长兄又是伯父又是公公，于情于理，面对唯一的亲侄子和儿媳即将无药可救之时，他作为多重身份的长辈的职责告诉他，在那个生死攸关的时刻，他要挺住，要稳住才行。
相比之下，贾政的那番话，在生活中反而有些让人难以接受，甚至会被人当作是冷漠无情，漠视生命，见死不救，其实贾政说的没错。
原文说“贾政见总不灵效，着实懊恼”，然后才说出了那番“儿女之数，皆由天命”的一番似乎参透了生死的话来。脂砚斋批语对贾政的这番话，有一句批语：念书人自应如是语。
什么意思？我的理解是，贾政作为读书人，对待生命的态度，是看得更开的，他不像世人那般，汲汲于名利，孜孜于生存，既然救不过来，做再多也都是徒劳的，不如就让他们好好地走吧。
就像妻子死了鼓盆而歌的庄子，可能一般人理解不了，妻子死了不应该嚎啕大哭吗，怎么还唱起来了？世人不解，往往就会错会其意。
其实贾赦和贾政两人的态度都没错，贾赦是世俗中人，面对家人的意外，他没时间多想，他从头到尾只有一个念头，想尽一切办法先救人要紧，其他的有的没的都靠后，把人救回来再说。
只要宝玉凤姐姐俩有一口气，贾赦都不会放弃对二人的救治。这跟他私生活混乱并不矛盾，就像贾琏，一样风流成性，但这不代表他一无是处，相反，他对彩霞婚事和石呆子扇子的态度，我们看得出，贾琏跟他爹一样，是世俗中人，有自己的底线。
而贾政因为自幼读圣贤书，对生命的态度显然是更看得开也放得下的，这一点宝玉也很好地继承了他爹的基因，经常说什么生啊死了的，毫不忌讳，真是有其父必有其子。
当然，宝玉好的时候贾政一样恨铁不成钢，望子成龙，对他寄予了很多厚望，但当宝玉遭了魔魇就要死掉时，他又表现得很平静，而不是泪流满面，悔不当初。或者换句话说，我觉得贾政的内心更强大一些，面对突发的意外，承受能力要比其他人更强，因为他敢于直面死亡，接受死亡。
而贾赦的忙乱，其实何尝不是世人在面对生命即将消逝时无法接受的缩影和隐喻呢？
