库玛丽女神、湿婆神、雪山神女、塔莱珠女神、黑天神、象神……走进首都加德满都的杜巴广场，就像闯入了神的领域，古老的寺庙大大小小数十座，遍及广场每一角落。沿阶梯爬上高高的湿婆神庙基座，在底缘上坐下来，跟世界各地的男or女，男&女一样，一边感受温暖的阳光，一边观察来往的人流，任时间从自己的身边悄悄流走。
加德满都杜巴广场，杜巴在尼泊尔语意思是“王宫”，所以这里曾经是马拉王朝在加德满都王国的中心地。
杜巴广场入口，先来到开阔的巴桑塔布尔广场。白色的建筑师巴桑塔布尔宫，是老王宫的一部分。
从Himalayan Cafe的屋顶餐厅俯视所看到的杜巴广场，美丽非凡。这里还能看到加德满都最古老的寺庙：猴庙，就是图中左上角建在绿色山丘上的那个建筑。
在杜巴广场，最写意的不是看哪个哪个寺庙，或哪个哪个景点，就应该爬上高高的湿婆神庙（Maju Deval）。坐看广场上，尼泊尔的生活。
杜巴广场最神秘的一座寺庙，要数大门入口进来100米的库玛丽庭院(Kumari Bahal)。这个库玛丽女神啊，据说是释迦牟尼的传人，化身是从尼瓦尔族佛教徒的僧侣种姓——释迦家族中挑选出来的，小女孩必须是还没经历月经初潮，没有受过伤生过病，还要美丽聪明伶俐，更要胆色过人，在甄选过程中，伴以数名着装奇异，表情凶恶的男子跳舞、怪叫，若有女孩面无惧色、无忧无喜，她便是当之无愧的库玛丽女神。
担任活女神受众人崇拜、景仰，但其实从世俗角度来看，女孩一生因此就毁了。她终日住在庭院内，连窗口探个头出来看看，也是被民众认为极其幸运的事情。平时不能出门，遇到重大节日需要巡游给人们赐福的时候，双足是不能碰到地面的，必须由专人抱着坐上彩车。月经初潮来了以后，女神化身卸任更换，旧化身男人是不敢娶的，因为传言要是娶了库玛丽女神的化身，是会带来厄运及祸害的事情。所以，女孩在发育最活跃期间被禁足、尊养，成年后又终身自梳，非常人能理解的艰难。
每每到了加德满都重大节日，才有机会亲眼看一看活女神的真貌。Sushila是加德满都Sworna Travels & Tours(旅行社）的负责人，我们在尼泊尔期间兼任导游，这个可爱的塔芒族少女告诉我：
“你们来的正是时候，现在是尼泊尔一年一度的Dasain(宰牲节），库玛丽女神在神庙里会给民众点提卡（印度教民族在额头点红色的印），千载难逢的机缘，可以看到活女神啊！“她托了托鼻梁上的眼镜接着说：”我今天也可以早点下班回家，因为过节嘛，家里人都在奶奶家聚在一起，好热闹的。奶奶会给我点提卡！还答应给我pocket money呢……“塔芒族小姑娘长得跟我们藏族人很像，笑起来带着腼腆，笑容里一丝杂质都没有。
她，就是库玛丽活女神的化身
活女神常年住在库玛丽庭院，只有在盛大节日才出门，给人民赐福，所以想见她，很难。不过你可以尝试在庭院大喊一声Kumari！或许会在木雕窗台看到她的身影。
库玛丽庭院著名的木窗，雕刻得极其精美，典型尼泊尔风格。据说这里面的窗，一个价值5000美金。
上图：湿婆-雪山神女庙上层正中的雕刻，湿婆正和他的妻子雪山神女，俯视着下面来来往往的人流。下图：黑拜拉瓦：湿婆最恐怖的化身之一，手里扛着大刀，还有刚砍下的人头。据说在黑拜拉瓦面前撒谎的话，人立刻就会毙命。
杜巴广场上可以看到尼泊尔典型的“纽瓦丽式”建筑
塔莱珠神庙前的一座寺庙，有着非常特别的白色塔顶。我总喜欢在千篇一律当中找不同~
杜巴广场上等着做生意的三轮车夫
在城市的西郊，高高的绿色山丘上，有另一座世界遗产。从加德满都市内众多印度教浓厚的建筑艺术中走出来，傍晚踩着日落点可以登上这座斯瓦扬布纳特寺(Swayambhunath，因寺内供养3000只猴子而另称“猴庙”），它有巨大的白色藏传佛塔，四周另有印度式样的佛塔，完美的混搭糅合是视觉的缓冲。站在瞭望台，遥望世界遗产加德满都谷地，一大片城市在脚下生生不息，我突然感觉自己跟四眼神庙那双”可洞察一切的智慧之佛的眼睛“建立了联系，它看着我，也看着谷地；我闭上眼，感知当下，神所赐予的一切。
日落或日出上来猴庙更美，因为它在加德满都的高度，无所企及。
在斯瓦扬布纳特寺（猴庙），我第一次看到“尼泊尔之眼”。无论任何时代，这两只眼睛洞察一切，直视四方！ 夜色中的猴庙非常美丽。
这里可以看到整座加德满都城，日落，日出，它都是最佳观赏点。
加德满都谷地，1979年列入世界文化遗产
日升、日落，人们来这里，一起看最美的风景
转经筒是藏传佛教最常见的念经祈福方法，经筒上雕刻着六字真言“唵嘛呢叭咪吽”，佛教徒们一边用手转动每一个转经筒，一边口中默念六字真言，围着佛塔不停地转下去。记得一定是右肩膀对着佛塔，顺时针转哦，千万别搞错~
既然又称猴庙，怎可能不见猴子，喏，这不有一只。尽量不要手持购物袋，会遭到猴子的突袭而受伤，当心！
代表湿婆信仰的印度希卡拉式神堂，所以说猴庙是佛教和印度教的完美融合。
猴庙曼妙的夕阳
从加德满都市区往南，只要走过巴格马蒂桥就到了帕坦（Patan)市内。这是尼泊尔最古老民族尼瓦尔族聚集的城市，堪称尼泊尔的手工艺品之都。我记得在北京修建阜成门内的妙应寺白塔的那位阿尼哥，就出生在帕坦。来这里不好好逛逛店子，有点说不过去。
漫步帕坦，小街巷里充斥着尼瓦尔族人生活的气息。精美的木雕、名不见经传的小寺庙随处可见。在杜巴广场附近以及连接金庙和坎贝施瓦神庙附近的街巷，是手工艺品的繁盛之地，还可以看工艺师亲自制作唐卡、作画。
帕坦的杜巴广场也是世界遗产，规模上则比加德满都的小很多。我很喜欢经由王宫一部分改造建成的帕坦博物馆，从外面看根本无法想象里面藏品那么丰富，而且每件都是反映印度教和佛教的精华。我前阵子刚从印度回来，现在人又置身尼泊尔，对印度教的神佛正处于着迷的程度。一进博物馆大门，我就开始对着佛像如数家珍，同伴在旁边听得一愣一愣的，哈哈，帕坦博物馆也顺应成为我温故而知新的补习课堂。
帕坦的杜巴广场每天人潮如织，帕坦尼泊尔语意为“商业之城”，这里的手工艺品全国出名，同时也是佛教圣地，居民大约有80%都是佛教徒。
杜巴广场最有名的黑天神庙，是一座用石头建造的五层神庙，这在尼泊尔非常少见。神庙二层供奉黑天神，三层供奉湿婆，四层则供奉佛陀。黑天神是毗湿奴(Visnu)的化身，是一名美男子。
帕坦很舒服，是尼瓦尔民族的集聚地
我在帕坦的杜巴广场
尼泊尔儿童
塔莱珠大钟，1736年由马拉王朝当时的毗湿奴•马拉国王建造。有冤屈的人可以敲响大钟，请求国王为他们伸冤。
百般聊赖，坐在一座神庙高高底缘上，发呆，找乐。还好，我有照相机。
描绘神像的精美木雕柱廊
我最喜欢的地方——帕坦博物馆。门口，again，精美的木雕。
世界最大佛塔——博德纳的模型
各种唯妙唯俏的精美佛像，堪称印度教佛教神灵大全
我站在一副唐卡(Thanka)面前，什么是唐卡？去过西藏的朋友都应知道，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，一种用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
加德满都的世界遗产真的很多，据说是全世界最多的一个城市。大大小小的世遗圣地就像一个个绽放的神的微笑，祝福这一方水土的人民。人民安居乐业，他们深信，有神佛的庇护就一定会有安稳的日子，即便这辈子衣不遮体，下辈子一定投胎转世获得幸福。所以他们日夜念佛，虔诚敬神，其意志和信念非常人能以想象。
在加德满都东面约6公里的博德纳(Boudhanath)，世界最大藏传佛塔，我见到了五体跪拜式，磕长头的朝拜者。
“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一，为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处，或在原地再匍匐，如此周而复始。
博德纳大佛塔的东侧，每天的早上和傍晚，有许多磕长头的参拜者。他们神色凝重，口中不断默念六字真言"唵嘛呢叭咪吽"，伏地、起身，再伏地、再起身……尘灰覆面，却无惧艰难，犹入无人之境。还有朝拜者围绕着大佛塔磕长头，尽管博德纳已成为世界游客的旅游胜地，终日人头簇拥，遇有交错人群暂停磕头，朝拜者则划线或积石为志。靠坚强的意志，有的朝拜者从故乡磕头至圣城拉萨，行数千里，朝磕夕止，就这样不折不扣，矢志不渝。
在博德纳，一切笼罩在佛塔强大的气场之下，我感受到前所未有的神圣感。
世界最大佛塔，昂然屹立眼前！
整座佛塔象征了构成宇宙的五大元素，4层基座代表土，半圆形穹顶代表水，描绘有注视四方的佛眼部分以及13层的尖塔代表火。其上面的圆形华盖代表风，最顶端的小尖塔代表天。
又见“尼泊尔之眼”——Budda's eyes!永远直视四方，不要做错事哦，佛看着你呢~
大佛塔的各种拍摄角度，主要是今天天气实在太好。天空蓝得不大靠谱，一朵云都木有~
博德纳曾经是塔芒族人生活的农村，现在部分藏族人移居此地。加上旅游业突飞猛进，整个地区急速扩展中。
每天到佛塔朝圣的人络绎不绝，特别是早上跟傍晚时分。
化缘的和尚、打坐的僧人
信奉藏传佛教的外国人也不少。在大门对面的天花女神寺旁边，设有可以登上佛塔的阶梯，沿阶梯可以到达4层基座的下面。
每天早上和傍晚，佛塔基座东侧的小佛塔旁边可以看到磕长头的朝拜者，不停地磕，不停地磕，每天磕千次。
这是围绕着佛塔磕长头的朝圣者，在熙熙嚷嚷的人群当中，格外显眼。
敬佛，由心生
浴佛，心灵的洗礼
日落时分，大佛塔尤为壮观
我在大佛塔旁的纪念品店买的，尼泊尔男人常戴的无檐圆帽，帅不，嘻嘻。
在加德满都，我住过两家酒店。
一家是Soaltee Crowne Plaza，一如既往的洲际品质，以及耐人寻”味“的China Garden里的中国菜，选择它更重要是因为它距离猴庙很近，我不用起早摸黑去追逐日出美景，也不怕日落醉人把归途忘了。
另一家是Dwarika's Hotel。
从车来车往的大街一踏入酒店大堂，我就被前面一片茂密而葱翠的园林点缀的庭院魅惑了，外面的喧闹声戛然而止，里面安静地听得清风摇树叶的声音。这是一个尼泊尔传统风味浓郁的庭院，被青色包围的是一幢幢红砖建筑，装饰着尼泊尔传统工艺的木雕窗户和柱子，还有精致的佛像把手、佛台蜡烛，旁边一池清水飘着若干朵莲花，润物细无声。
所有这些文物，都来自马拉王朝伊始那些被破坏的历史悠久的尼瓦尔族寺院和住宅，酒店的创建者德瓦里卡(Dwarika）先生由于对文化遗产感到深度惋惜，而常年搜集而来的。简单而言，整座酒店的一砖一瓦都来自过去的尼泊尔，凝注了创建者对尼泊尔传统文物的深厚感情，以及卫士精神，把遗产流传至今，活生生地再现世人眼前。
Dwarika's Hotel, 本身就是一座文化遗产。
Dwarika's Hotel，这家酒店特别之处就在于——它很“尼泊尔”
步入酒店，一幢幢红砖建筑，装饰着尼泊尔传统工艺的木雕窗户，和柱子
灯光照射下的中央庭院，美得一塌糊涂！
整个酒店就被一大片郁郁葱葱的林子包围着
建筑风格延续古老的马拉王朝式样，全部是由创建者德瓦里卡先生常年搜集而建。
日照半面墙，我承认，我醉了……
这些木雕窗户，都是13-15世纪的作品
整座酒店可谓一座“活生生的博物馆”，光看着已然就是一种精神享受， 它简直就是尼泊尔的一道文化遗产。
这个庭院，美翻了！午后，晒着太阳，在这里来杯马天尼，嗯……
五星酒店，自然服务到位，一丝不苟
精雕，而细琢
看这三只小东西！连狗都很写意……
哇，这个泳池……
最好是什么都不想，不做。躺在泳池边，听水声淙淙，把时间忘掉。
客房内，装饰着木雕的窗户以及各种木质家具，来自喜马拉雅杉树；窗帘和床单，包括地上的绒毯都是藏式风格，传承了尼泊尔自古以来多民族多宗教的特性，所有这些都是尼泊尔自产。装饰品以及浴室内的洗浴用品全都使用尼泊尔的天然材料，独树一帜。
Krishnarpan, 这家闻名遐迩的尼泊尔著名餐厅，就坐落在Dwarika's Hotel郁郁葱葱的隐匿一角。所有服务员都身着红艳艳的民族服装，一进门就感觉到她们热情洋溢的笑容。菜品嘛，是最传统的尼泊尔菜肴，从菜式、上菜顺序、吃法，甚至客人的坐席，都是按尼瓦尔族习惯来弄的。你必须盘腿或屈膝而坐，菜品都是套餐，有6品- 22品供选择，视客人数量而定。我们点了6品餐，包括有3种前菜、汤类、几种咖喱和主食、甜品，以及红茶或者咖啡，量很大很足，配上佐餐葡萄酒，服务员就像贴身侍从一样，吃完一个course跟你换下一个，还免费给你倒当地自酿的米酒，只要你hold得住继续要。
我住的101房Heritage Room ，藏式风格，非常好的景观。
套房的浴室，喜欢蓝蓝的地板
太爱它了，尼泊尔纯味儿~
房间有尼泊尔的国棋——Tiger Moving Game ，是一种老虎吃羊，羊逼死老虎的游戏，哈哈。
浴室超赞的设计，把享受进行到底
嵌入地下的浴缸，简直把我融化了
今晚来个SPA怎样？洗浴用品全部来自尼泊尔天然材料，安全无化工污染。
我的房间一出来，是一条木质长廊，上面挂满了可爱的盆栽。
鼎鼎大名的Krishnarpan餐厅，原来就在Dwarika's Hotel酒店里面
这么漂亮的门把手，让人舍不得放手
在中央庭院吃饭，坐享尼泊尔的风情晚宴
酒店的池畔酒吧Fusion 。每天晚上，爵士乐给耳朵做massage~
我很想在这里呆多一晚，无奈不知不觉，明天就要离开加德满都了。在加德满都，你要是问我什么感受最深，我会建议你像品尝一道道佳肴一样，感受植根在这块土地的神之气场，和一个又一个世遗的微笑。
