武当休闲山庄 - 稳定,和谐,人性化的中文社区

查看完整版本: [-- 如果这是宋史－－三百年的沧桑与疑问　（每天更新） --]

武当休闲山庄 -> 原创文学 -> 如果这是宋史－－三百年的沧桑与疑问　（每天更新） [打印本页]

登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

倾听田野的风

2009-03-17 01:22

欢迎朋友们到我的新家来，如果这是宋史仍然每天连载，为了便于阅读和文章的完整，我把已经连载的在这里重新排列，欢迎大家继续提出宝贵的意见，留下我们共同走过的印迹！
　　
　　连载（1）
　　
　　如果这是宋史
　　
　　我只能取这个名字――如果这是宋史。
　　从远古流传至今的历史，本就是真假掺半的。也许就在那些古老优雅的繁体字刚刚组合成官方史书时，它们就已经是些谎言。
　　为了皇权的尊严，为了统治的需要，或者儒家所说的“为尊者讳，为贤者隐”等等虚伪阴微的理由，历代写史的人，故意让历史霉变，给那些有歌颂价值的人添彩。
　　尤其是宋史。
　　宋朝盛产太多的“君子”，随时定性别人是小人，无耻到根据需要篡改事实，甚至人身攻击……一切都太不可信了，我们中国人最引以为傲的文字，连起码的诚信都做不到（也许我们应该扪心自问，我们什么时候做到过？）。
　　更何况，我还要在此基础上，添加一些我个人的所谓发现和见解。
　　所以，只能叫这个名字了。
　　
　　
　　
　　中国这一段的历史，起源于一个人的离家出走。很偶然吧？是不是觉得历史一点都不严肃，比打个劫还要儿戏？但事实上就是如此。
　　这人名叫赵匡胤，离家出走时已经二十一岁了，娶了媳妇，也有了儿子，此前的生活平静得像是一潭死水，没有任何特别点的事发生（至少没有记载）。二十一年啊，就这么平淡无聊地活过来了，而且早婚早育，我有时会非常佩服他的耐性，换个人估计会被腻死。
　　而历史上记载，这个人出生时很不得了，声光电俱有，色香味俱全，而且之前十个月，他老妈就宣称，梦到了太阳钻进了她的肚子（在中国，太阳很好色，隔个百八十年的就钻进女人肚子里一次，真是混账）。最奇异的是，他生出来时体有金光，三日不散，而且胞衣如菡萏。
　　于是，这都成了他日后之所以伟大非凡的理由。
　　可怜的赵匡胤，这是多么严重的异形胎加新生儿黄疸啊，一连黄了三天还没好，还被人调侃了一千多年！
　　在这空洞无聊的二十一年里，赵匡胤实在是一个再乖不过的好孩子，一切都无可挑剔。他干过的唯一一件出点格的事，就是骑了一匹烈马冲出城，结果脑袋命中城门，硬生生栽下马来。旁观的人吓坏了，以为他这下铁定死梗了，却不料他立即就跳了起来，不仅没事，反而冲向那匹害他丢了面子的马，骑上去，直到马服了，面子找回来为止。
　　但是结果却是郁闷的，千百年来从没有人佩服他意志坚强，年纪轻轻就把铁头功练到炉火纯青，反而大搞封建迷信，说有金甲神时刻守护，根本没他本人什么事。
　　其实本就没什么事，有什么大不了的？就在我写这篇文章的前十几年，在东北有个小孩儿，午觉睡迷了，爬起来直接站到窗台（平房）上拉开裤子就“嘘嘘”。结果一阵风吹来，头重脚轻，直接向院子里一个铁制的炉子俯冲了下去。
　　很准，正中目标。
　　这里请注意，炉子是铁的，体积大约三十斤，东北人以前几乎每家必备。而孩子虽然是男孩儿，但还在学龄前。这样的对比，比之砖木结构的城门，以及临近城门的奔马速度，哪一个更加危险刺激些？
　　这个男孩儿同样没事，脑门起了个大包，天还没黑透就溜出屋玩去了。他也有金甲神护体？或者他以后也能当皇帝？真是活见鬼，我保证这件事是真的。因为那个男孩儿就是我。
　　由这件事可以看出，一个人是否伟大，绝不要只看他的出生和他的童年，决定性的成年在等待着每一个人。成功与否关乎天赋，更取决于后天的努力，还有他是否足够幸运（这一点最为关键，有时候人生必须信邪，在以后的叙述中，有无数铁的例子来证明这一点）。
　　
　　连载（2）
　　
　　话说，一个在冷兵器时代的军营里长大的男孩子，居然在二十一年的时光里，才弄出来这么一丁点的“光荣”事迹，他的折腾能力和顽劣性也就可想而知了。他本应该一直活在父母的身边当个乖宝宝（这之前他也一直是这么做的），那么他为什么要离家出走呢？
　　在百分之九十九点九的历史记载里，都说是因为他天生英才难自弃，实在是没办法寂寞，甚至是看到了五代十一国（不是笔误，这段时期你可以说是五代十国，也可以是五代十一国，具体原因我们以为再说）时兵祸连连，生灵涂碳，他才不得已离开慈母妻儿，出去执行上天交给他的拯救苍生的神圣使命。可是实际上呢？
　　实际上理由非常简单，他家的日子实在是过不下去，他必须得出去找食吃了。
　　穷啊，在那个时代里，连皇帝（是个奇迹，当时中国大地上皇帝众多，大小明暗不下十个，而且不停地更新换代都没觉得自己富裕过）。翻开那时的史书，满纸都是禁贩私盐，五斤以上就处死；牛皮（因为军需）全归国有，家存一寸或者贩卖一寸，就处死；铸钱太薄，十余纹叠加起没有以前一个厚，简直就是薄铁片子这样的记载。至于水灾旱灾虫灾或者兵灾时人怎么活，那可真是有难度，如果能真实记录下来的话，那么现在市面上那些火暴畅销，专门吓小女生的恶心型恐怖片就可以歇菜了（一点都没夸张，《人肉叉烧包》之类的片子只不过是些个体变态者的单独行为，如果满城，或者方圆几百里内都成了这种店铺，且时刻营业的话，是什么世界？比如当你随便转过了一个街角，就发现一群人蹲在阴暗的角落里不知在干什么。你的脚步声惊醒了他们，几十双异样的目光在晦暗朦胧的阴影里向你射了过来，向你全身的各处肥肉扫描。而此时，你也看清了他们的手边，还有嘴角，都残留着什么，那是残碎的人的肢体血肉……你的感觉？）。
　　那么赵家人的具体生活是怎么样的呢？想想在这样的世道里，赵匡胤居然能到二十一岁，还娶妻生子了，才不得已离家谋生，他家看来混得相当的不错啊。
　　事实上也真的不错。
　　
　　赵匡胤的祖先可查的能追溯到他的高祖，名叫赵（月兆），生活在唐代，做过永清、方安、幽都这三个县的县令；曾祖父赵珽在唐代藩镇势力上升时期，历任藩镇属官（不是朝廷的人了，不过胜似朝廷），累兼御史中丞，在朝廷有一定地位；祖父赵敬生于唐末，文武兼备，出任营、蓟、涿三州的刺史；其父赵弘殷在后唐庄宗李存勗时期为军吏，庄宗与梁争天下，赵弘殷以五百骑救庄宗。李存勗命其掌禁军，为飞捷指挥史（从此赵家弃文从武，积极响应了时代的变迁）。
　　从以上资料可以看出，赵家祖上其实从来没有真正的显赫富贵过，大都只是些县市级的中层干部。不过都挺油滑干练，比较识时务。中央不行了，马上就随地方，汉族的官不行了，马上就给少数民族的政权打工效力，而且非常忠诚可靠。在下面的介绍中，大家可以看到，赵家人被各个时代的各个不同种族，不同朝代的领导人所信任欣赏，通统都是禁军干部（包括赵匡胤，不过他最后坏了规矩），时刻在皇帝身边工作。
　　
　　

19871101	2009-03-17 09:50
大宋，中国海军最强大的时代，中国科举最公平的时代，中国文学昌盛的时代，却是武备最弱的时代，倍受外族的入侵。

浩山	2009-03-17 12:10
斑竹已是得道成仙，弟子希望紧跟其后。拜读了《如果这是宋史》连载（1）（2），好象吊起了肚中书虫，不继续下去是不可能了。意见的没有，只希望每天连载不要失言，谢谢了！

期望与梦想	2009-03-17 12:46
了解历史，可以知兴衰。心情跟2楼一样，期盼中。

zhid	2009-03-17 14:54
宋朝的故事很多，宋朝的文人黑客也很多，显示着当时文化的繁荣。杨家将、包拯、王安山、苏东坡、欧阳修，一个个精彩的故事，一个鲜活的人物，期待风MM继续讲下去。

醉梦红尘

2009-03-17 15:36

在中华浩浩殇殇数千年的历史长河中，存在了许多个朝代，而宋朝，则以其独特的历史背景和文化转变而令人非常瞩目。赵宋这个朝代，又以其颇具争议性的历史，成为史家和社会学家关注的焦点。总体而论，宋朝是中华大历史的一个分水岭，宋前与宋后中华历史中的国家形态和社会面貌整体差距很大。

　　从最直观的角度看来，宋后的版图疆域和国防军事实力基本不超过宋前，甚至存在较大的差距。以社会不断发展和进步的必然规律为基本出发点，则不难发现，这是非常不正常的。为何会出现这种背离的现象呢？前人留下了非常丰富的历史资料和分析成果。而这些历史资料和分析成果，也都把北宋和南宋作为分水岭，也可以这样认为——北宋和南宋是中华历史最直接的分水岭。在这个史无前例的历史性分水岭中，千百年来被广大国民讴歌赞颂的岳飞则成为横亘于两宋之间的桥梁，也因此成为在赵宋时代发生断裂的中华古代史中的一个焦点。

　　在抗金战场上取得节节胜利，准备“直捣黄龙，迎二圣还朝”的岳飞遇害后，赵宋失去了抗战派最坚实的支柱，同时，抗金将领们也深受打击，韩世忠隐遁西湖。千军易得，一将难求，至此，失去武力屏障的赵宋丧失了大规模反击作战的基本能力。女真人在遭受了岳飞等重兵集团的沉重打击后，其在漠北的后防线产生了巨大的战略真空。在女真无法有效控制漠北的情况下，比女真更为野蛮和落后的蒙古乞颜部军事集团在铁木真的率领下迅速崛起并统一漠北，建立蒙古帝国，后其孙忽必烈建元灭宋。而元朝是中华历史中的另类，是野蛮与文明之间的混合文化和混合体制，如果没有弱宋对岳飞的残害，也就不会有纵横欧亚的“黄祸”。可以打个比喻，是岳飞之死为铁木真留下了枭腾悍飞的历史空间和地理空间。中华文明的影响力基本被宋后特定的国家体制约束在了东亚范围，虎头蛇尾的郑和出海是宋后朝廷懦弱的必然产物，这与强汉王朝中张骞、班超孤身开西域的壮举有根本性的差异。宋后的社会土壤里，当局在不遗余力地扼杀着“岳飞、狄青、班超、张骞的萌芽”。

　　纵观中华文明史，是以统一的状态为主的。自汉唐以来，三百年的赵宋王朝是第三个相对长久稳定的大一统王朝。在这些朝代的纵向和横向对比中，宋朝又突出了出来。出于单纯追求安定团结的局面的考虑，赵宋不遗余力地推行僵化保守的政体以稳定用来执政的国家机器的绝对性强大，同时，也在科举制度上和文化导向上极力加大对文化思想界的控制，由此催生了宋儒理学这一儒家的衍生物。而宋儒理学这一改变了原始儒家宗旨的学说，虽然是中华文明史上的开创性产物，却形成了半宗教化的模式，这一点恰恰成了赵宋当局利用，成为对士人阶层进行精神控制的工具。从此可以看出来，宋朝“守内虚外”的政体和汉唐两朝“人本”的政体是有着根本性的差异的，但是赵宋的这一“创举”恰恰奠定了明清两朝数百年的政治基础，形成了两朝政治体制的根源。有人列举了很详实的数据论述宋朝的经济（宋末财政收入一亿贯铜钱）要超过明朝的最繁荣时期（明末四百万两白银），甚至超过清朝最繁荣时期，但是宋朝的国土版图却是中华大王朝中疆域最小的，也是武功最弱和挨打最多的，还是大王朝中唯一放弃控制西域的。如果宋朝出现在清朝的历史阶段，现代中国可能就由于没有幅员辽阔的国防纵深而在历次的战争中被轻易击败，继而成为欧美的殖民地。

　　在宋朝这个最特殊的转折时代，出现了中华历史上最伟大的军事英雄—岳飞。可以说，“岳飞和岳家军现象”都不是宋朝的产物，如果岳飞这样的天才出现在唐朝的话，在唐朝积极的主动防御、主动出击的国防政策支持下，必将有其更为显赫的西域战功，必定可以扭转唐军与阿拉伯人在塔拉斯河交战的大败，改造这个中华文明全面开始走向萎缩的历史分野。岳飞的出生时间是无法选择，这是“历史上帝的安排”，而宋朝政治却是赵匡胤之流选择出来的，由于宋朝开国政治的重大选择，中华民族和中华文明未来的走向也就进行了一次大选择。

　　宋朝为什么会出现这个文重武轻的现象？为何赵宋要改变强盛的汉唐一直采用的积极主动的基本国策和奋发向上的政治体制？这与宋朝的开国皇帝宋太祖“黄袍加身”的登基经历大有关系。宋太祖其人原本是五代时期后周的大将，在周世宗柴荣刚刚去世的时候被部下所拥戴（或者说有胁迫的因素在内），借出征契丹之际在京师汴梁城外的陈桥发动兵变，继而登基顶替了后周柴家孤儿寡妇的皇位。由于自己不光彩的“篡位”经历，使得宋太祖对于将军拥有军队的实际控制力这一点非常忌惮，如果说‘杯酒释兵权’是赵匡胤为避免再次发生“黄袍加身”而作出消除隐患的“措施保险”，那么后来，宋朝政治体制的高度僵化则是宋太祖为了后世子孙不再面对下一个赵匡胤而设计的“制度保险”，用来彻底结束五代十国军人频频政变控制政治的局面！

　　赵宋开国政治特殊的文武分途体制，要追溯到以往的中国历史上国制政体来分析其源头。西周王朝的“封建制”就是“分封诸邦各自建国”，这是武王伐纣联盟在成功后为各地诸侯和功臣划分地区利益的产物，周王朝具有现代联合国的雏形，绝不同于以后的大一统王朝。而秦朝的“中央集权制”则是中国历史上第一次形成东亚超级大国的局面。可以说周朝是“天下”而秦朝是“大国”，由秦始皇统一任命官员的郡县制代替了分封制，原有的封国藩王都换成了官吏。但这个局面是个反复的局面，秦末战争实质上就是“天下各国”的一次复国战争，项羽分封和刘邦分封（汉初曾有异姓封王）都是“复国联军胜利果实”的必然产物，直到刘邦屠戮功臣恩威并用之后，再率领开国的众将做“白马之盟”，确定异姓不得封王的国家大制，东亚超级大国的王统才第一次稳定而长久地开创起来。中华大地由于疆域辽阔，人口众多，思想丰富，人才遍布，从西周以来多次在“天下和王朝”的国家模式之间反复。而宋朝之前的五代十国又是一个“天下阶段”，为结束唐末五代地方割据尾大不掉的藩镇格局，宋初君臣（主要出自“只懂得用半部《论语》治天下的小儒”赵普）就开创性地设立了“知州”等制度，以中央官员的身份去“知地方事”，将财政、军事、行政权力都从地方首长手中分解开，而主要实质意义就是文武分途。而这个开创性的文武分途就决定了宋朝、岳飞和未来千年中华民族的命运。
　“将在外，君命有所不受”出自《尚书》，在军事斗争的发生时期，将领的管辖权遍及财政和民政既是合理的也是传统的。我们可以在春秋、在战国、在秦汉、在三国、在隋唐，看到一个个英雄的影子，这些时代的英雄鲜有像岳飞那样明明立了大功而无辜受死的，而在宋朝，我们看到的是涣散溃败的军队，尸位素餐的将领，一个战将家族劳苦功高却满门战死（杨家将），一个大有作为却没有好下场的统帅（岳飞，在此之前忠勇名将狄青被猜忌而气死）！宋朝整体社会制度和文化都在盲目抬高着和平治国的文人，以致于发展到宋末理宗时期则产生一种文化怪物--“空谈性理的道学君子”，他们对治财政的视为聚敛，对为卫疆土的视为粗材，对作文章的视为玩物丧志，对留心政务的视为俗吏。在北方强敌频频内犯的情况下，没有国防保障的高度经济繁荣就是“将自己变成敌人养的肥猪”，甚至于用姑息外敌（西夏、辽、金）来控制自己的国防将士，用鼓励将帅腐化堕落来懈怠自己的国防将士，这是宋金缔结“绍兴和议”造成南宋偏安江南的根本原因，用当时秦桧的政策言论为“中国但着衣吃饭徐图中兴”。宋朝是中华帝国的最后顶峰，宋朝科技先进、经济繁荣、文化鼎盛，某些带有近代化特征的经济萌芽也的确在出现，如果襄阳之战抵挡住了蒙古人的话，历史会怎么发展呢？但是赵宋皇帝培植打压武人坐而论道之风又怎能救国家于不亡呢？

　　难道宋代中华民族就失去尚武精神了吗！不是，两宋之间北方的多支山东义军骁勇善战，屡克金国和蒙古大军，半独立于几个政权之间近百年，而象靖康年间太行义军石赫那样，面对劝降诱惑和肢解屠刀而坦言“爷是汉人，宁死不降”，比比皆是。南宋末年襄阳被蒙古长年围困的时候，官军皆无法运粮入城，荆湖民兵三千在张顺、张贵兄弟率领下死战入援，全部牺牲。宋朝将领真的那么懦弱笨拙吗？也不一定，宋朝的武官选拔非常严格，《武经七书》被普遍传诵。在“文武分途、崇文抑武”的制度下，他们根本没有多大的发挥余地，宋军出征前皇帝还要遥控军队的阵形。

　　而将民族危亡放到首位而励精图治的岳飞却犯了赵家皇权的大忌－他建立了一支无敌天下的而本人威望崇高的岳家军。将帅无敌，必然名扬天下，而岳飞又不安心于做“赵宋家朝地位低级的愚蠢武夫”，好学而礼士，这样身边聚集了大量正直的报国学士为他做幕僚，但这恰恰犯了赵家皇权的大忌，因为他们的皇位正是这样来的。因此王夫之说岳飞之死的最重要原因是“结交士大夫”，不像常人理解的那样是岳飞力主“迎还二帝”，进入政治高层后众多智士围绕（幕僚李若虚、薛弼、胡闳休等皆是当世大才）的岳飞早有看透赵构用意的政治智慧，绍兴和议前后岳飞就几乎没有提出过“迎还二帝的北伐理念”。岳飞追求人生智慧和生命价值，走了文武结合的路线，赵构君臣就认为岳飞威胁了赵宋王朝的安定而欲制岳飞于死地。“风波亭”实同于“杯酒释兵权”，但赵构之手段残忍远胜其祖，而在风波亭之前恰恰是赵构搞了宋史上第二次“杯酒释兵权”，史称“一次忠谋，一次奸谋”。

　　 “莫须有”非出秦桧，实为“同出赵匡胤杯酒释兵权之一辙”！

　　文与武皆为“国之大器”，无论如何都应该是不可分割的两个方面，是一个民族健全人格的全部，阉割掉任何一个方面都要出问题。赵家皇权开创这种贱视国之将士为“皇家警犬”的不良政治，使得赵宋亡于外敌的十万人崖山投海成为必然，不亡于金也亡于元，被强敌灭国的命运是终不可逃的。而明朝国制仿宋而设，亡于外敌也是一条必然的路线，戚继光晚年被贬谪而死也是岳飞的类似处境。在宋后三大朝代中皆因为宋朝文重武轻政治恶果的影响，而未能回到中华文明的汉唐雄风。清朝和元朝类似，来自关外蛮族的尚武强悍之风，注入到中华民族对武臣神经过敏的肌体中，扭转了“守内虚外、崇文抑武”的恶政，维系了中华民族的国家主权和独立发展，实在有功！而清朝和元朝在立国之初，种族皆文明初识皆未根除荒蛮野性，杀性未息造成族群对立，耗费大量国力来控制中原汉人，继承中华文明却难能发扬光大于中华周界。而明朝却因循宋朝国制成为第二个宋朝，在完成一统后闭关锁国，中华文明在宋朝之后终守于东亚四界而未能发扬光大于世界五大洲。

　　赵匡胤之过？

hj001	2009-03-17 15:48
在看的时候如果能就历史进行评点，那就更好了！

倾听田野的风

2009-03-18 18:57

连载（2）
　　
　　　　话说，一个在冷兵器时代的军营里长大的男孩子，居然在二十一年的时光里，才弄出来这么一丁点的“光荣”事迹，他的折腾能力和顽劣性也就可想而知了。他本应该一直活在父母的身边当个乖宝宝（这之前他也一直是这么做的），那么他为什么要离家出走呢？
　　　　百分之九十九点九的历史记载里，都说是因为他天生英才难自弃，实在是没办法寂寞，甚至是看到了五代十一国（不是笔误，这段时期你可以说是五代十国，也可以是五代十一国，具体原因我们以为再说）时生灵涂碳，兵祸连连，他才不得已离开慈母妻儿，出去执行上天交给他的神圣使命拯救苍生。可是实际上呢？
　　　　实际上理由非常简单，他是个人，一个必须吃饭，而且每时每刻都要负责一家老小消费的人，他家的日子每况愈下，他必须出去找食吃了。
　　　　穷啊，在那个时代里，连皇帝（是个奇迹，当时中国大地上皇帝众多，大小明暗不下十个，而且不停地更新换代）都没觉得自己富裕过。翻开那时的史书，满纸都是禁贩私盐，五斤以上就处死；牛皮（因为军需）全归国有，家存一寸或者贩卖一寸，就处死；铸钱太薄，十余纹叠加起没有以前一个厚，简直就是薄铁片子这样的记载。至于水灾旱灾虫灾或者兵灾时，人怎么活，那真是有难度，如果能真实记录下来的话，那么现在市面上那些火暴畅销，专门吓小女生的恶心型恐怖片就可以歇菜了（一点都没夸张，《人肉叉烧包》之类的片子只不过是些个体变态者的单独行为，如果满城，或者方圆几百里内都成了这种店铺，且时刻营业的话，是什么场面？比如当你随便转过一个街角，就发现一群人蹲在阴暗的角落里，不知在干什么。你的脚步声惊醒了他们，几十双异样的目光在晦暗朦胧的阴影里向你射了过来，向你全身的各处肥肉扫描。而此时，你也看清了他们的手边，还有嘴角，都残留着什么，那是残碎的人的肢体血肉……你的感觉？）。
　　　　那么赵家人的具体生活是怎么样的呢？想想在这样的世道里，赵匡胤居然能到二十一岁，还娶妻生子了，才不得已离家谋生，他家看来混得相当的不错啊。
　　　　事实上也真的不错。
　　　　
　　　　赵匡胤的祖先可查的能追溯到他的高祖（请注意，这是后来宋朝全体文人集体努力的结果，真实度可打到七八折），名叫赵（月兆），生活在唐代，做过永清、方安、幽都这三个县的县令；曾祖父赵珽在唐代藩镇势力上升时期，历任藩镇属官（不是朝廷的人了，不过胜似朝廷），累兼御史中丞，在朝廷有一定地位（怎么样？那是个以奴欺主，越狠越光荣的年代）；祖父赵敬生于唐末，文武兼备，出任营、蓟、涿三州的刺史；其父赵弘殷在后唐庄宗李存勗时期为军吏，庄宗与梁争天下，赵弘殷以五百骑救庄宗。李存勗命其掌禁军，为飞捷指挥史（从此赵家弃文从武，积极响应了时代的变迁）。
　　　　从以上资料可以看出，赵家祖上其实从来没有真正的显赫富贵过，大都只是些县市级的中层干部。不过都挺油滑干练，比较识时务。中央不行了，马上就随地方，汉族的官不行了，马上就给少数民族的政权打工效力，而且非常忠诚可靠。在下面的介绍中，大家可以看到，赵家人被各个时代的各个不同种族，不同朝代的领导人所信任欣赏，通统都是禁军干部（包括赵匡胤，不过他最后坏了规矩），时刻在皇帝身边工作。
　　

倾听田野的风

2009-03-19 09:44

连载（3）
　　　　
　　　　为了更好的了解赵匡胤的成长经历，我们很有必要先知道他的生长环境，以及环境的不断变化。
　　　　
　　　　赵匡胤出生时，他的父亲正在给沙陀人打工。这时候沙陀人早已离开他们的家乡蒲类县（新疆奇台东南）好多年了，他们已经在中国有了自己的印迹――后唐王朝（他们宣称自己是已经崩溃的大唐王朝帝位的合法继承人，所以也姓李）。而在赵匡胤还没有出生时，五代十一国里的第一国，后梁，就已经灭亡了。这不知是他的幸运，还是他的不幸，他有很多精彩的事，奇异的人都错过了。比如说朱温——建立后梁；还有李克用——他儿子建立后唐。
　　　　
　　　　一，终结者朱温
　　　　朱温，讳晃，本名温，宋州砀山人，本是农民。后来又叫做朱全忠，不过他很讨厌这个名字（根据他的行为和职业，这简直就是在骂他），并且这是唐朝赐给他的，而他本来是黄巢的人。
　　　　黄巢起义，龙蛇混杂，朱温是他的得力干部，一直帮着黄巢攻进了长安，保着他当了皇帝。可是当了皇帝的黄巢，马上像是换了一个人。简单地说，就是他立即变成了刚刚逃跑的唐朝皇帝，生活作风和工作制度完全复制了唐朝的腐败。他陷入了无数谄媚争宠的宦官和宫女的糖衣炮弹轰炸中，更要命的是，他还像唐朝一样信任起了宦官，这些可以决定唐朝后期皇帝册立的死太监们，马上就有了再次工作的机会，干起了老本行――监军。而朱温的部队，也不例外地分配了一个。
　　　　朱温惨了，他像唐朝的将军们一样被压制，被欺负，时刻被死太监海扁狠K。他冤，他不服，他按照正常程序向他的陛下不止一次地上报申诉，可是一点回音都没有。因为都被死太监们习惯性地截留了。而这个时候，朱温的反应也是非常习惯性的，他本性勃发，不可遏制，一刀下去，让死太监又丢了一个非常重要的身体部件――脑袋（后来发生的事可以证明，朱温把太监们恨到了极点，他成了所有太监的噩梦），然后朱温宣布向唐朝投降，成了宣武（汴洲，河南开封）战区的节度使，马上就向老上级黄巢开战。
　　　　这个时候，朱温并不孤独，他在战场上有一个真正强有力的队友，那就是强悍的世袭雇佣兵种族――沙陀人。
　　　　
　　　　二，世袭雇佣兵种族――沙陀人
　　　　沙陀人真正走进中国的历史，是在公元八世纪时。中国丧失了西域（新疆及中亚东部）之后，沙陀人从蒲类县归附了吐蕃，作了侵略中国的先锋部队，开始了他们的雇佣兵生涯。沙陀人工作认真，战果辉煌，每战必胜，给吐蕃人带来了大批的战利品和几乎不受其它种族攻击的威望。可是他们也证明了会工作的人，通常都不会处理工作关系的悲剧。他们过分的骁勇善战，让吐蕃人都心里发毛，谁愿意和千万把如此锋利的异族刀子在一起生活？于是，吐蕃人打算把他们南迁。
　　　　沙陀人幸运的抢先得到了消息，他们在九世纪刚开始时，向不遵守工作合同的吐蕃人拔出了刀，转战东奔，向中国投降。唐政府大喜过望，把他们安置在灵州（宁夏灵武）附近。从此，他们向汉民族效力，同样的英勇善战，同样的所向无敌。向西曾经攻击回纥汗国的王庭，向东迁移后，主要的工作变成了帮助唐王朝消灭国内的叛乱。
　　　　当黄巢的菊花盛开时，沙陀人的领袖名叫李克用。
　　　　李克用遵守工作合同，全力攻击黄巢，不仅把黄巢赶出长安，而且穷追不舍。黄巢东撤，正好路过宣武战区，也就是他老部下朱温的地盘。一场大战，结果是朱温喊了救命，而沙陀兵团听见了。
　　　　李克用以河东战区（山西太原）节度使的身份，亲自率军赴援。再次大战，黄巢还是不敌，他再次走路。而李克用和朱温也需要休整了，打扫战场后，由朱温尽地主之谊，在开封城里，摆出丰盛大餐犒劳救命先生李克用。
　　　　事后证明，经常喜欢而且习惯动刀动枪的人，还是不要在一起喝酒的好。酒席筵上李克用喝高了，他怎么看朱温都是个灰孙子模样，结果他笑嘻嘻地对朱温说三道四，主要内容也就是说你真不是个男人，连些被我打败正在逃跑的土匪都打不过，而且还主动叫唤喊救命，真是没种之类的惯例性的酒话……本来这或许没什么，哪个男人喝酒不吹牛？也或许这类话李克用也说惯了，谁让他兵强马壮所向无敌，经常救别人的命呢？
　　　　可是朱温受不了，他死盯着李克用，心理习惯性地阴冷。他看着李克用越来越放肆，甚至是非常享受他这时的难堪和愤怒的嘴脸，从牙缝里迸出了两个字：“关门。”
　　　　关的是城门，跟着朱温拔出了刀子。一场火并，李克用冲了出去，可是他带到城里的弟兄，没一个能活着出去。
　　　　这个梁子结死了。
　　　　这之后，朱温穷追黄巢，逼得黄巢在狼虎谷（山东莱芜）自杀。然后他数年苦战，才击败了秦宗权（这是个人渣，是这个时代，甚至是整个中国历史上最为卑鄙狠毒的人，万死不足以蔽其辜。他的部队行军，一向不带粮秣，只用车子载着盐和人的尸体，饿了就割肉烹食。他平时的行为也可想而知），占领蔡州，又一口气吞并了感化战区（徐州，江苏徐州）、天平战区（郓州，山东东平）、宣义战区（滑州，河南滑县）、泰宁战区（兖州，山东兖州），成了很肥的军阀。
　　　　之后，他好运连连，登峰造极，成了董卓、曹操以及袁绍的结合体。他突然间就接到了当时宰相崔胤的密信，命他带兵进京救驾。朱温大喜，天上真的掉下了馅饼，而且准确地砸中了他！
　　　　朱温进京，他先以迅雷不及掩耳之势冲进皇宫，根本没兴趣搭理皇帝，先把太监们斩尽杀绝。不仅干掉了两个新任命的禁军司令官，连大多数无权无势、也属于被迫害的小太监们也不放过。一共几百人，全部死在刀下。当时哀号呼冤之声，宫外数里皆闻，把皇上和大臣们也一并震住，以后少废无数口舌。接着朱温下令，再把派到各战区当监军的太监也都就地处决（这个命令各战区的同志们通力合作，愉快合作！）。就这样为时一百四十九年（公元七五五――九0三年）的宦官统治天下的时代终于结束了。
　　　　不要小看这些太监们，在这一百四下九年里，层出不穷的死太监可以随意废立李世民的子孙，天下所有事情都由他们操办，虽然他们也是人，也有人权和参政的欲望，但是做出来的事也真是他妈的太混账了些（原谅我的粗口，比起这些太监的所作所为，我恨不得自己就是朱温），真是死不足惜。只不过，谁也不会想到，干掉他们的人居然会是朱温，也许这就是恶人自有恶人磨吧。
　　　　这之后，朱温把长安拆了。长安宫殿和所有民宅全部拆毁，百万市民立即赤贫。长安，这座先后作为中国首都长达一千零三十八年之久的巨城，就这样被彻底毁坏，永远丧失了被选为帝都的资格。而他带着皇帝和长安全体市民一起回他的老家根据地开封。
　　　　他像曹操那样把皇帝弄到手，却没耐心长时间地养着。仅仅四个月后，他就干掉了当时的皇帝李晔，立李晔的儿子李柷继位。三年后，他命令李柷禅让。伟大的唐朝终于在名义上也彻底地灭亡了，后梁建立，国都开封。
　　　　这个消息让天下乱上加乱，所有的节度使们一起大骂朱温乱臣贼子，然后忙着在自己的地盘自立为王，五代十一国正式开始。而他们的带头大哥朱温，在当了六年皇帝（死的前一年还屠城）之后，被他的儿子一刀干掉。再十一年后，记忆力健全的沙陀人等到了机会，他们这时的首领李存勗奇袭开封，把姓朱的人连根拔起。
　　　　没有梁了，现在的主人又姓了唐。只不过，它们都是“后”。
　　　　这之前，北方的桀燕帝国，西边的岐王国，都已经被李存勗先期做掉。如果去掉它们，加上北汉，那么就是“五代十国”。如果保留它们，就是十一国（很烦是不是？人家都报过名了，却不带人家玩。可谁让五代十国叫着顺口呢？）。

倾听田野的风

2009-03-19 09:47

宋朝是个有趣的朝代,看似软弱其实文化底蕴很深,只是面对狼性的少数民族有点秀才遇到兵有理说不清的感觉.

给宋朝打一个形象的比喻吧：
　　
　　大宋的身边有好几只凶狠的恶狼整日地盯着你，你想把它们赶走，可又打不过它们，于是你吓得不停地对它们作揖施礼，并且好酒好肉的每日敬奉上，就指望着这些恶狼们大发善心不要吃了你。
　　
　　结果呢，最终还是被恶狼吃掉了啊。

浩山	2009-03-19 10:42
终于看到连载（三），期待（四）！

醉梦红尘	2009-03-19 20:36
引用第9楼倾听田野的风于2009-03-19 09:47发表的 : 宋朝是个有趣的朝代,看似软弱其实文化底蕴很深,只是面对狼性的少数民族有点秀才遇到兵有理说不清的感觉. 给宋朝打一个形象的比喻吧：　　 ....... 其实宋朝也是个英雄倍出的年代，只不过都被那些掌权者无情的抹杀了

倾听田野的风

2009-03-20 02:22

连载（4）
　　
　　三．出生在后唐
　　后唐庄宗李存勗之后是后唐明宗李嗣源，这位陛下喜欢干的事是拜月梵香，同时喃喃自语（别误会，这时他已经是个六十岁的老头儿了，没什么心情和体力再去骚扰嫦娥姐姐），他通常都会这样说：“天啊地啊，你们都知道，俺本是个蕃种土包子，被人强迫的才做了皇帝，可不是俺自愿的。你们就早点降下来个圣人吧，好把俺赶下台。”
　　事实证明，他的确是个蕃种土包子，他难道忘了，伟大的天可汗李世民身上就流淌着蕃种鲜卑人的血液？亏他还宣称自己是大唐王朝的合法继承人。
　　不过圣人真的降下来了，就在离他皇宫不远的夹马营。赵匡胤出生了，那一天是公元九百二十七年三月二十一日，为后唐天成二年。
　　李嗣源痴痴地等待，并不知道他的祈祷已经成功。他没兴趣东征西讨，怕抢了未来圣人陛下的功劳，而沙陀人的军威也让其它的“皇帝”们对他没兴趣。就这样，一连八年没有战争，而且后唐境内风调雨顺，连年丰收，李嗣源过的是小康生活，连带着在他身边讨生活的赵匡胤一家也过得下去。
　　可是李嗣源毕竟老了，他死了，由他的儿子李从厚接班。李从厚没事找事，在公元九百三十四年做了一个决定，表面看起来很简单，就是让他的义兄李从珂搬个家。也不太远（怎么可能远？后唐又没统一中国），就是从陕西凤翔搬到山西太原，按说太原总比凤翔大，职务上也是平级调动，明明是偏向自家人，可李从珂的反应却是突然抓狂，他直接起兵，攻陷洛阳，把本已经逃跑的李从厚抓住干掉。
　　李从珂真是疯了吗？当然没有，虽然他义弟的皇帝宝座让他眼馋流口水，可真要他主动造反，还真没这么利索。只不过那个年月皇上如果让节度使搬家，潜台词就是要你去死。一旦节度使离开根据地，失去自卫力量，在途中就可能被赐死。与其死得那样窝囊，为什么不明刀明枪地干上一仗？！
　　这是场流了血的政变，规模之大，包括换了皇上。可是像奇迹一样，事变过后，赵匡胤一家人安安稳稳的，毫发无伤。最神奇的是一家之主赵弘殷居然还在新皇帝的禁军中找了个差使，而且还是个官，一点都没受影响（可见赵弘殷先生绝对没有贴身保护当时的主人李从厚陛下逃难，他失职了）。

醉梦红尘	2009-03-20 08:34
这类帝王在历史上少见啊风MM读书的时候历史一定很好啊这个帝王的名字我没可什么印象

武当弟子555	2009-03-20 17:06
我比较喜欢读历史受教了加油哦

jqwhb	2009-03-21 09:52
用户被禁言,该主题自动屏蔽!

倾听田野的风

2009-03-21 19:10

连载（5）
　　
　　四，成长在后晋
　　不管怎样，赵匡胤仍然在平安地长大。可是只过了三年，在他十岁时，发生了一件事。当时还是个小孩子的他，绝对不会想到，这件事成了他一生中最大的麻烦，同时也是他子子孙孙永远都搞不定的任务。起因是皇帝李从珂也犯了前皇帝李从厚的毛病，他要他的姐夫，河东战区节度使石敬瑭也搬个家。
　　石敬瑭再度抓狂，但没有马上起兵。理由很简单，他没那个实力。可是他绝对不想等死！怎么办？讨伐他的军队已经在路上了，千万把刀子正在向他越逼越近！
　　一定要想出个办法来……办法有了。他想到了契丹，他要向契丹求救，用土地换生命――用中国的土地换他的生命！
　　燕云十六州，幽、涿、蓟、檀、顺、瀛、莫、蔚、朔、云、应、新、妫、儒、武、寰。东西约六百公里，南北约二百公里，面积约十二万平方公里！这是三个台湾岛，被石敬瑭连同土地上的中国人，都断送给了异族！更要命的是，我们千百年来倚为生命屏障的万里长城，已经彻底失去了功能。因为敌人已经越过了它，进入了中国本土。从此，燕云十六州到开封，一马平川五百公里，再没有一个险要的关隘可以阻挡敌骑，而我们要反击，却要逆着地势向上仰攻……下面的事情就简单了，猪都不会放过这样的机会，当时契丹的皇帝耶律德光大喜如狂，立即御驾亲征，动员全族力量帮助石敬瑭去摆平李从珂。
　　在这里，实在没有理由咒骂耶律德光乘人之危。换我，我也这样做，我得为自己的子民和后代子孙谋富利！要怪，只能去怪那些对不起自己民族的败类吧（但石敬瑭不会在意我这句话，因为他也是沙陀人，与汉人两码事）。
　　就这样，后唐完蛋了，只有十四年，比朱温建立的后梁还少了三年。末代的后唐皇帝李从珂携传国宝玺登玄武楼自焚，在后唐的灰烬中后晋粉墨登场。这时的洛阳也残破了，石敬瑭把帝都迁到了他的根据地开封，也就是汴京。赵匡胤的父亲再次显示了他的特长，他居然还是新皇帝的禁军，仍然是个不大不小的官！（无意讽刺他，在乱世中求生存，为妻儿求温饱，是一个男人的可贵本能。只不过他的确太突出了点）
　　赵匡胤随着父母从洛阳来到了开封，在这个陌生的地方开始了新的生活。生活仍然平静，这时的他从来都没想到过，哪怕在他已经成年，娶妻生子后都没敢想过，他现在生存着的这座城市，有一天，也会成为他的帝都，人们也会对他俯首摩拜，山呼万岁……
　　

醉梦红尘	2009-03-21 22:16
人生就是这样变换莫测谁也料不到以后会是怎么样的

浩山	2009-03-22 11:58
历史就是那么回事，但各个学者的言论各有各的精彩，斑竹的笔墨有很多独到之处和精彩有地方，读来比较受用！

倾听田野的风

2009-03-22 14:11

连载（6）
　　
　　一个问题，当了皇帝很幸福吗？
　　这个问题就像问登上世界最高峰会很舒服吗？所有人都看到了，登上珠穆朗玛峰的人是怎么爬上去的，他们千辛万苦甚至九死一生，吃也吃不好，睡也睡不着，时刻都缺氧，只能硬撑着。而且爬到峰顶除了变矮了的茫茫群山和满眼的冰雪之外，什么景色都没有，整个就是为了一个目标去玩命折腾自己，其过程远远没有比登泰山、黄山、峨眉山那么心旷神怡。
　　那么问题就来了，问世间有多少人能事先就计算出自己一定能爬上珠穆朗玛峰？又有多少人事先就有自知之明，懂得自己最多只适合去爬黄山，从而一路好风景，轻松到山头？
　　没有人，因为人生没有未卜先知者，绝对没有。所以才会有那么多不自量力的悲剧发生。
　　就像石敬瑭，他是当上了皇帝，可是这不是他主动追求来的，他的心理并没有做好主宰天下的准备，他的能力也让他自己没有信心。这之后他的种种反常，甚至变态的举动，完全暴露了他的脆弱的心理。
　　他先是认真履行了事先签订的买卖双方合约，把燕云十六州连同所有居民都交割给了契丹。按说这样就已经货款两清各不相欠了（契丹人一定会喜出望外，对石敬瑭的诚信大加赞赏。因为这种急病乱投医式的许诺，多半事后都不会认账，哪怕只兑现了50%，都是无可救药的老实人），可是他没隔两年，居然隆重地向契丹皇帝耶律德光提出了一个新的要求，这要求新奇别致得让耶律德光都措手不及，使他两颊飞红、芳心忐忑。
　　“爹，让我当你的儿子吧。”
　　这就是四十七岁的石敬瑭向三十七岁的耶律德光提出的要求。
　　还有什么好说的？一个国家出了卖国贼一点都不希奇，哪个民族哪个时期没有过？可是这样主动寻找外国主子，把国土献到门口，又恬不知耻地称父称儿的行径，有谁看见过吗？就算是后世的卖国大盗袁世凯，签订了卖国的二十一条时，也没有找个外国干爹过过瘾吧？
　　耶律德光实在是拿他没有办法，只好收下了这个儿子。而他的儿子当了七年的皇帝后，终于先他而去了。继位的人是他儿子的侄子，名叫石重贵。这个孙子，就让他心烦了。
　　石重贵承认是孙子，可是却绝对不称“臣”。也就是说，在私人关系上，你是我爷爷，可是在工作关系上我们是平等的！耶律德光哭笑不得，姓石的人可真是各有各的特色，那就随他去吧。可是石重贵的下一个举动，就不由得耶律德光不抓狂了。
　　石重贵把在后晋经商的契丹人全都抓了起来，不问青红皂白一律砍头，正式断绝了两国贸易。这还不算，石重贵整军经武，动员全国军队，要重温沙陀人当年横扫一切敌人的雄风。他下旨：“凡生擒耶律德光者，即擢升最大战区节度使。”
　　OK，耶律德光明白了，该做什么已经完全清楚明白。他再次御驾亲征，沙陀人早已不是当年强悍无敌的雇佣兵种族了，契丹兵团没费什么劲，就搞掂了开封。后晋，只立国十一年，就毁灭在当初缔造它的恩主手里。所有姓石的皇族，包括石重贵和他的家人、石敬瑭的老婆，也就是李从珂的姐姐，都被放逐到东北两千公里以外，绝对荒凉神秘的黄龙府――现在的吉林省农安，以后具体怎么样再也无法考证。
　　这一年赵匡胤已经二十岁，他十九岁结婚，此时已经是个完整的成年男人了。他应该亲眼目睹了契丹兵团进入开封城门，亲眼看到了契丹皇帝耶律德光登上城楼，微笑着向惊慌奔逃的开封百姓们说：“我也是人，你们不要害怕，我来当你们的皇帝，让你们休养生息。”
　　当天日落时分，契丹皇帝退出都城，驻兵赤冈。契丹兵虽然已经破城而入，但是并没有顺势剽掠（无法想象的奇迹！看到这一段，各位的眼镜有没有碎片满地？）赵家人仍然平安，毫发无损。只不过这时耶律德光自有契丹本族的禁卫军，赵弘殷先生暂时失业。

醉梦红尘

2009-03-22 21:15

我没当过皇帝
对这个情况也不了解
但是依我的观点
做了皇帝也不一定舒服
特别是在那个年代
随时提心吊胆
怕别人来夺取自己的江山
对每个人都不能相信
就连对自己的儿子都要时时提防着
历史上为了皇位弑父的事还少吗？
后宫每天钩心斗角
一天累够了之后
还得听那些女人婆婆妈妈的念叨着
那样的生活有意思吗？

jiangyu2572	2009-03-23 17:08
历史在每个人的心中都会有自己版本。

倾听田野的风

2009-03-23 17:31

连载（7）
　　
　　耶律德光在赤冈换上了皇帝的新装，中原的皇帝什么打扮，他就怎么装饰。顾影自怜，他觉得自己已经是个很地道的中原皇帝了――把中原和草原联合起来管理不是很好吗？而这种工作方式，他早就非常熟悉了。
　　公元九百一十六年立国的契丹至今已经三十一岁了，不算长，但耶律德光深知，汉人是契丹的命根子，他的国家之所以能超越突厥、回纥，迅速成为超级大国，全靠汉人的贡献。
　　这是个沉痛的现实，中国无休止的动乱，早就让大批的汉人远远逃出国境，到草原沙漠上去讨生活，不知不觉中，让异族人迅速受益。而异族人也非常的关照他们，契丹从立国之始，政府就是双套的。分为南院北院，南管汉人，北治契丹。
　　南院政府对汉人“照顾”得无微不致，最重要的一项工作，就是一种特殊的保护措施――保证汉人绝对没办法再逃回去。
　　就这样，契丹成了有史以来，东亚大地上最最幸运的少数民族。他们的前辈，无论是匈奴，还是突厥，或者是回纥、吐蕃，哪一个不是垂涎于汉人的富裕，骑着马举着刀过来明抢？千辛万苦地抢到手时，自己的身上也是血迹斑斑伤痕累累，更有甚者，偶尔碰上汉人出了个强硬的皇帝，比如秦始皇、汉武帝、唐太宗，还要被反攻倒算。哪一个比得上契丹？汉人先是自己送上门来帮助生产，使契丹变肥变壮，然后突然间双手献上燕云十六州，让契丹人凭空得到巨大的财富和无穷尽的生产力（就算没有燕云十六州做酬劳，比如说当初石敬瑭开出的价码，是如果击败李从珂，可以让契丹兵团随意在洛阳抢三天，你信不信耶律德光同样地心满意足？何况得到燕云十六州的同时，他的军队就会老老实实地只打仗不抢劫？关于契丹兵团的抢劫问题，我们马上就会专门地介绍一下），而最绝的是生怕契丹人突遇富贵没法消化，后晋一直让契丹人适应了整整十年，之后才由石重贵这个少不更事的“孙子”把中原的腹地也断送给了契丹。
　　这样的机会哪里是千载难逢？简直是自有汉人以来的两三千年里，从来没有过的异族人的机会！
　　耶律德光决心不走了，无论如何都不走了，一定要落地生根，把契丹就此真正的做强做大。他的具体措施是这样的——首先让开封稳定，并且从他开始改穿中原衣冠，从心理上先和汉人拉近距离。接着他把后晋的文武百官都召集起来，告诉他们每人官复原职，薪水加倍，并把几个知名人物另行委任新职。比如李崧为太子太师（这么说这个人可以去管教和支持耶律德光儿子了？）且兼任枢密使（更绝，他从此能管辖契丹军队了？），冯道为太傅（这是个神奇的人，真应该另做篇幅单独论述。此人历事四朝，三入中书，五次被封为公爵。不管主子是沙陀人、西夷人或者是汉人，也不管他们是创业或者守成之主，他都能怡然作首相，左右逢源。就连耶律德光也要借重于他，做人能做到这地步，服了吧？）。
　　这样一来，后晋的各位藩镇大人们都松了一口大气，这些拥兵自重的大佬，在石重贵和耶律德光的“家务之争”中，多数没有插手，所以兵力基本健全。这时，他们大多上表称臣，让耶律德光也松了一口大气。
　　但是，只有一个人，表现得很不积极。仅仅只是不积极，就让耶律德光在开封寝食难安。这个人就是北京（今天山西太原）留守，河东节度使刘知远。

醉梦红尘	2009-03-23 18:40
在历史上契丹是在宋朝的时候最为强大那时候的宋朝正是战火纷飞的年代而契丹却从中获得了最大的利益慢慢的变成了一个大国可以和宋朝分庭抗礼甚至可以说已经力压宋朝一头了

jiangyu2572	2009-03-24 16:56
我知道最多的历史就是宋朝了，小的时候整天就看杨家将、呼家将、岳飞传。但那时候不知道历史的全貌啊。

倾听田野的风

2009-03-24 21:26

　连载（8）
　　
　　刘知远，沙陀人，是石重贵时期最强的藩镇，兵力远远超过其它节度使。此人从小贫苦，以牧马为生，长大后在后唐明宗皇帝李嗣源部下当兵，是真正从生活底层做起，一步步走到了一个军人所能达到的极限高度。在无数的腥风血雨中，他逐渐拥有了一个独特的，让他可以真正屹立不倒的武器――沉静。
　　以后发生的事情，证明了他的沉静远比这个时代最流行的勇敢机敏，凶狠残酷等等暴力特征更加具有决定性。
　　在这场战争中，刘知远时刻关注战局，可始终按兵不动。就在契丹人攻入开封，俘虏石重贵时，都仍然不肯支援，真正做到了冷眼旁观，无动于衷。在大多数藩镇对耶律德光称臣时，他也只是派人到开封向耶律德光表示祝贺，尽此而已，再无其它。
　　耶律德光沉不住气了，他知道有很多的人都在看着刘知远。刘知远不服，人心不固，现在就有一些蕃镇和后晋的大臣转而逃往后蜀或者南唐，不能再耽误了。耶律德光决定主动出击。他没有动兵，而是给刘知远送去了一件礼物和一封信。
　　礼物是一支木柺，样式和用料怎样已经不可考证，不过运送的过程中，汉人惊奇地发现，所有的契丹兵将，都为木柺避道让路，仿佛这支木柺正抓在耶律德光本人的手里。可见这的确是一件殊荣。
　　刘知远愉快地接受了礼物，据说当天就开始拄柺。至于那封信，就让刘知远沉默了。他真不知道，原来白痴也是种传染病，耶律德光已经深深地被石氏父子给感染了。在这封信里，耶律德光对刘知远非常亲切，亲切的程度和重视的程度完全达到了一个隆重的高度。
　　信的开头是这样写的：“我亲爱的儿子知远，你好吗……”
　　刘知远深深地呼吸，再深深地呼吸，信还是稳稳地拿在他的手里，没撕碎，没骂娘，什么事也没有发生。耶律德光则继续郁闷，他仍旧什么回答都没有得到。他纳闷，为什么？我做错了什么吗？难道在中原，当别人的儿子不是件很光荣的事吗？实在不解，他只好再次让人带话给刘知远：“你不事南朝，也不事北朝，究竟想干什么？”
　　这次他很快就得到了回答，刘知远用行动告诉了他。契丹人在公元九百四十七年正月攻入开封，刘知远在公元九百四十七年二月十日，在山西太原称帝。
　　的确是不事南朝，也不事北朝，大丈夫兵强马壮，何须屈膝他人，更何况异族敌寇！
　　刘知远称帝，留给耶律德光的就只剩下了华山一条路了，那就是立即发兵，把刘知远和太原荡平。而且要快，不然刘知远就会成为一块磁铁，把后晋本在观望的，和已经投降的所有势力，都从他的身边吸引过去！但是他却不得不佩服刘知远的胆子，要知道，这个时候河北、河南已经完全被契丹占有，关中诸藩镇也多归降契丹，刘知远所在的河东三面受敌，就这样却敢突然称帝！耶律德光惊怒之余，既而非常自信，相信只要他发兵，就一定可以迅速地剿灭刘知远。从而杀一警百，平定中原。
　　但是计划永远没有变化快，杀气腾腾的耶律德光突然间发现他的兵都非常地忙碌，原来他们一直都在作战！这里就要说说契丹兵团的军饷制度了。契丹从来不给军队发饷，出兵打仗就是给士兵们发财的机会，挣多挣少看你自己的能耐吧，这种方式按他们自己的行话讲，叫打“草谷”。这次契丹兵团前所未有地深入中原，最富庶的开封不许动，周边市县总可以打一打吧？结果契丹骑兵们每天都四面出动，随意掳夺，史书记载中原数百里间，财畜几尽。而代价是他们惊奇地发现中原的老百姓原来比石重贵的正规军强悍得多，对他们群起反抗，多者数万，少亦千百，让契丹兵团遭到了前所未有的沉重打击。等到耶律德光想对刘知远动手时，局面已经不可收拾。
　　审时度势，耶律德光长叹一声，望着刘知远的河东方向，露出了一丝极为复杂诡异的笑容——刘知远，你这算是什么？称皇争霸的人是你这样的吗？我没空搭理你了，你又不主动攻击，我们就这样算了吗？也只好就这样算了。你，可真是好运气！
　　当机立断，耶律德光再不留恋，马上撤退。一路之上，契丹皇帝亲自打草谷，也亲身承受了中原百姓的回击。当他走到河北省栾城县境内的一片树林时，突发暴病而死。此地被中原人命名为杀胡林，以此表示对耶律德光这个蛮族酋长的仇恨和戏弄。
　　但无论如何，作为契丹的皇帝，耶律德光竭尽全力为本民族争取利益，前后数次亲征南下，为契丹当代取得梦想不到的富贵，也为子孙后代留下了享用不尽的遗产。平心而论，他是个了不起的人。可惜现在契丹人已经烟消云散，不知去向，我们中国现有的56个民族中，已经没有了契丹。不然，他一定会像蒙古人的成吉思汗，满族人的努尔哈赤那样被永远地怀念祭祀。
　　千年之后，我们不必再仇恨他了吧（他对汉人的杀戮远远没有成吉思汗和努尔合赤那样多）。虽然时光如果能倒流，在那个时代里，我们也会向他全力以赴地扔出板砖，就算没有，也会换成西红柿。

倾听田野的风

2009-03-25 10:01

连载（9）
　　
　　耶律德光死，契丹内部立即分裂。原因与中原局势一样，就是谁来当这个皇帝。而办法也只有一个――就算是为了传统，一番争斗都不可避免。于是契丹军队迅速离开汉地，赶回老家。
　　这样，刘知远顺势起兵，向开封进发。一路上畅通无阻，据后来的《资治通鉴》记载，是真正的兵不血刃地进了京城。他的沉静，终于使他成功，让他在一个个关键时刻都等到了最合适的时机，都得到了最大限度的利益。诚如耶律德光所言，自古称皇争霸，有他这样的吗？（耶律德光地下有知，一定会极度郁闷。他可望而不可及的中原皇位，居然就像是凭空而落，砸到刘知远头上的！）但不管怎样，刘知远就是成功了，还无比的顺畅，连反对者都没有！
　　是运气吗？也是，也不是。我们知道，哪怕只是一块地瓜的生长，从种子落地到最后的长成，都是一个复杂的综合变异过程，何况一个皇帝和王国的诞生？
　　公元九百四十七年六月三日，开封，后晋的文武百官列队迎接新的皇帝，陛下刘知远已经定下了新的国号――汉。他的第一道命令是，凡受过契丹任命者都不必忧惧，仍可留任原职。而原后晋的支系，上至后晋的节度使，下至将领官吏，官职不变（会不会重叠？）。
　　反正不管怎样，赵弘殷先生再次回到了禁军里，和他的家庭一样，平安无事，随波逐流。
　　这时，赵匡胤已经二十一岁了。这段历史真正的主人，终于要悄然无声地走出他的家门，进入完全陌生、危机四伏的外面世界了。而相对于这个在不久的将来，就完全属于他的世界，此时的他，只是一片树叶，一只蚂蚁，一只或许刚刚从土里钻出来，还没有真正成形，转眼就会被其它虫子吞噬的虫卵。
　　
　　赵匡胤终于长大成人了，在这二十一年里，三个朝代彼此更替，五个皇帝你死我活，其中契丹人还到他家门口到此一游，而他居然毫发无伤，这多么不容易啊，称得上是个奇迹。更加重要的是，连同他的家人，也没有一个在这些翻天覆地的变化中死亡――连受伤致残的都没有。这相当的重要，不仅对赵匡胤至关重要，对后来的中国发展，乃至于国家民族的意识形态性格都有决定性的作用。
　　因为，这对赵匡胤宽容、仁厚，讲究恕道的心灵的形成，起了决定性的作用。试想，如果一个强悍得足以在乱世中开天辟地，创立国家的男人，曾经在他的成长过程中，亲眼目睹他的亲人死于战乱，或者冻饿至死，再甚者他本人流离失所，备受欺凌，他会变成什么样的性格，习惯于怎样处世？
　　想想明朝的开国皇帝朱元璋，这个苦大仇深的贫农子弟，他的人生经历，他后来怎样对待他的开国功臣，以及他所创立的明朝的国政制度，就足以说明一切了。
　　这里我想提醒所有看到这一段落的朋友们，如果你们有孩子，那么就请一定给他个差不多的生存环境吧。不必太舒适，更不必怎样的奢华（惯子如杀子，反而不美），只要能吃得饱、穿得暖，不要在他（或她）的面前时常吵闹，就很好了。至少这个孩子的性格就不会太偏激异常，他就会正常地生长。
　　或许他不会成为赵匡胤，但至少他不会变成朱温。
　　
　　但是赵匡胤在他二十一岁的这一年里，却是不快乐的。生活永远最现实，肚子就像《荷马史诗》里《奥德赛》中所说――永远是个无底洞，人人都为它奔忙劳苦一生。这些年里，赵弘殷先生小心翼翼，如履薄冰地保持着自己不上不下的禁军官位，维持着一份不厚不薄的中低层薪水，把自己的小家保持在温饱的生存线以上。而且，还给大儿子娶了媳妇。这已经非常不易，极其难能可贵了。但是，随着战乱的不断发生，朝代的彼此更替，尤其是契丹人无情地掠夺，让国家的经济大环境越来越差，而赵家的生活水平也相应地越来越低。何况，这些年来赵阿姨又为他生了两男两女，这就真正让他力不能支了。
　　那么作为赵家长子的匡胤兄弟得怎么办？还要靠老爹养活吗？他身强力壮，整天游手好闲里出外进，吃得比谁都多，而且连他都开始生娃了，这不是要人命吗？综合种种现实，摆在他面前的只有一条路，那就是走出家门，闯出一片天空，就算不能赚出个家大业大，也至少得把自己的一张嘴给带出去，别给家里再添乱。
　　我有些口齿轻薄，而且唠唠叨叨的吗？NO，绝对的NO，我想赵匡胤当年听到的话绝对比这难听得多，在后来，他的顶头上司（也就是只有这个人才比他大）柴世宗先生突然逝世，他作为后周军事第一强人的时候，因为城里传言“点检做天子”（而他正是殿前都点检），他很烦闷地回到家，随口发了句唠骚。他妹妹就铁青着脸从厨房里冲出来，举着擀面杖把他抡出家门，并且骂他：“大丈夫临大事，是可是否当自决于胸怀，回家里吓唬女人干什么？！”
　　谁说家里是男人的安乐窝？无论在外面发生了什么，哪怕已经是要出事掉脑袋，你都不能回家来说句话缓缓神减减压――你能做的，只有把苦闷埋在心里，把笑容挂在脸上。让笑容一直存在，直到你的人头被砍下来挂在城墙上示众时，笑容都不要产生变化。这才是男人，一纯爷们。
　　想想吧，那时赵匡胤已经是一人之下万人之上，他老妹都敢这样对待他。那么在他家家境日蹙，入不敷出，而他白吃干饭时，他受到的种种嘴脸又是怎样的？而在下面，我们将看到的，初出家门的赵匡胤什么也不懂，干什么也不行，已经饿得在田垄地头偷吃白菜时，他为什么还不回家，就都有了答案――家，回不去。一来回去也没他的饭吃；二来，他终究是个有脸有皮的大男人，怎能受那个鸟气！
　　
　　就这样，赵匡胤无可奈何，但也毅然决然地走出了家门，绝不回头，奔向他也不知道会怎样的未来。

zj202	2009-03-25 15:18
感觉宋代如果不是对文人的重视，在历史上的评价估计要低的多，本来在当时世界占压倒性优势的国家（不似后来的清代），却屡遭侮辱……但还是要感谢宋代留给我们的丰富的文学财富，让我们更加迷醉文学，喜欢历史

天天挨打	2009-03-27 23:47
故事好啊．．．．．．．．．．

vkvk155	2009-03-28 14:01
我们是应该听天由命?还是做自己的主宰？我常在思考，生命的意义在何？名留青史？抑或是遗臭万年？

浩山	2009-03-28 15:37
“只有把苦闷埋在心里，把笑容挂在脸上。让笑容一直存在，直到你的人头被砍下来挂在城墙上示众时，笑容都不要产生变化。这才是男人，一纯爷们。” 真是好文章名留青史？遗臭万年，能有这两种结果的都是天才，不知一般人能做得到的。太平年代，开心就好。

倾听田野的风

2009-03-28 17:10

连载（10）
　　
　　家，一步步地远了，生平第一次离家远行，赵匡胤的心情是怎样的？完全可以想象，他站得很直（绝不愿家人担心？还是不愿在讨厌的人面前最后一次丢脸？），在家人的目送下，很快地他的背影就消失了。
　　我无端地想象，赵匡胤也会回一次头，没走多远，他就会站下，向来路张望。可他已经什么都再看不见。他的家在开封城里，千家万户，陌巷勾连，十几步几十步之外，他的家就会被别人的家遮挡。
　　他看不见自己的家了。
　　那就走吧，他紧了紧背上的包袱，从此上路。
　　
　　第一站，南下（记住这两个字，赵匡胤以后看到这两个字就迷糊）随州，去投靠父亲的好朋友，随州刺史董宗本。
　　董宗本为一方之长，什么地方安插不下一个人？何况是自己老朋友的长子。于是赵匡胤如愿以偿地开始工作了，他那时的理想是什么？想在董宗本的手下做多久？工作的目的只是按月给家里寄钱？还是想尽快地在随州打下根基，好把妻儿接到身边？这些现在都已经无法考证了。就连他当时具体负责哪一块工作，都考证不出来。但是完全可以想象，高大强健，仪表堂堂，又开朗大度的赵匡胤是广受欢迎的。尤其是他一直成长在当时北方最大的都城之中，无论是洛阳，还是开封，都远远不是小小的随州可比，多年养成的高档次生活，哪怕仅仅凭借一些有意无意间流露出来的生活习惯，都会让他人人注目，鹤立鸡群。
　　但是，麻烦也因此而来了，他抢了别人的风头。一个本来人人注目，鹤立鸡群的人备感屈辱，这个人就是本地的第一公子，最大的二世祖，随州刺史董宗本先生的儿子董遵海。
　　这里我们必须要提出赵匡胤身上的一些特质，和这些特质在人世间的无可奈何。
　　不知道朋友们有没有注意到，在我们这些平凡人的身边就有些很奇异的人。这些人走到哪里，都会很受欢迎。大家喝酒，总会想起他；有什么礼品券之类的好处，也会分给他一些。可是仔细想来，这些人却一直没为我们做过什么，他们本身，也没什么了不起的地方。于是大家私下里一想，就觉得这种人不怎么的，于是决定疏远他们，再不搭理。可是奇怪的是，就算心里已经下了决定，但是只要一见了面，还是会不由自主和他们笑，闹，打成一片，把以前的成见扔到九霄云外。
　　这就是魅力，没法解释，没法复制，没有的人没法强求，拥有的人却挥之不去，最没道理可讲的东西。有些人仅凭着这种特质，就会青云直上，飞黄腾达（比如请客送礼，歪门斜道那些人）。而这还只是初层次低阶段，这种魅力一旦上升了品味，和不同凡响的外貌，非同一般的能力结合起来，那就真正的不得了了，会使人一见倾心，为之死心塌地吃苦卖命，直到自己死了，还会嘴角含笑，觉得一生都值了（这个例子我就不举了，绝对不举，我还想活着）。
　　不幸的是，赵匡胤就有这种特质。而这种特质说起来，也是一把双刃剑，会让他随时随地的与众不同，也能让他每时每刻地显头露脸，招人嫉恨。
　　被抢了风头，撅了面子的董遵海恨透了赵匡胤，有赵匡胤在随州简直让他寝食难安。说起来也难怪他，像他这种衣食无忧的高干子弟，每天最重要的事不就是些“精神境界”的追求吗？于是，在他的大力干扰下，赵匡胤只在随州呆了半年，就不得不卷起铺盖走人。
　　
　　第二站，复州（今湖北天门市），这次他是去投奔父亲以前的老部下王彦超。此人身膺武职，是防御史。赵匡胤受够了文官的气，想着在武将的手下至少应该能痛快些。
　　结果非常痛快，王彦超请他吃了一顿饭，在饭局上连连呼酒，主客尽欢，最后的一道菜是一个托盘，上有铜钱N贯，赵匡胤被直接打发上路走人。
　　真是痛快。

醉梦红尘	2009-03-28 21:01
貌似真的有这种人哎~ 我有个朋友就是这样的以前还一直没觉得现在听风儿这么一说才感觉出来这样的人是不是很厉害？

倾听田野的风

2009-03-29 08:15

连载（11）
　　
　　走出复州，赵匡胤在城外无边的野地里停了下来。四顾茫茫，还要去哪里？他的腿脚仍旧充满了力量，随时可以再走很远，可问题是为什么连到了两处，都被人拒之门外？
　　是自己哪里做错了吗？还是这种投亲靠友的方法本身就是错的？赵匡胤一定要弄清楚这个问题，不然他心里没底，只怕再走八处，结果还是一样的。
　　赵匡胤想了多久没法考证，想清楚了没有，外人也没法推敲，反正他再没去父亲的其他朋友那里丢人现眼。他记得自己是赵家的长子，也记得自己的祖先世代为官，好容易积攒下来的这点人脉关系，千万别毁在自己的手里，从此变成笑柄。
　　但是，很快最初的那个难题就又找到了他――他的肚子。人一天得吃三顿饭，他太年轻了，正处于新陈代谢最旺盛的时代，而且还如此的强壮（听说身体越好的人越不经饿，困难年代先饿死的都是最棒的小伙子），让他怎么办？
　　可以想象，他最初从家里带不出来多少钱，在董宗本那儿半年，也弄不到多少盘缠，而王彦超的N贯铜钱经过精打细算，大概够他走出复州，不会饿死在王彦超的地盘上。于是，在宋史中，以及宋人的历代笔记中，就留传下来了这样的记载：
　　比如某位和尚正睡午觉，突然做梦，梦见一条金龙从天而降，正落在他种的白菜地里。这条龙落地之后的行为非常古怪，很不符合人们印象中的神物形象，它居然马上张口大嚼，把好几垄的白菜一扫而空。
　　和尚被吓醒了（估计是心痛他的大白菜），马上跑到地里去看。结果发现一条大汉就蹲在白菜地里，好多的白菜都不见了，而该大汉像个超级菜虫子，看见来人了都没反应，还是蹲在那里继续大嚼，完全没有停下来的意思。
　　又比如，赵匡胤行路劳累，无处息身，只好躺在野外的大树下，而树不移荫，始终为他遮着阴凉。
　　再比如……这样的事很多，零零碎碎的综合起来也都一个意思，本人没心情多写。值得一说的，是赵匡胤穷极无聊，开始了赌博。只不过惨了点，他先是赢大了，然后就全赔了――他忘了强龙不压地头蛇，在一个陌生的地方和一群陌生的人赌，赢得多了还不收手（没钱啊，估计赢一点心里面就想着又能多吃顿饱的，结果就利令智昏了），那么结果就一定是得运动一番。很不巧，那天赵匡胤竞技状态不佳，被人围攻痛扁了一顿。
　　这样的事一件接着一件，不断地打击着赵匡胤的肉体，更不断地摧残着他的心灵，他在不断地挣扎，要在这个乱世里凭着自己本身之力活下去，可是路在哪里，却一片茫然，越来越是茫然。请注意，这时他只是赵匡胤，还远远不是宋太祖，他只不过是一个刚刚二十岁出头的毛头小子，第一次出门求生，至此已经举目无亲，求靠无门。
　　换你，你会怎么样？
　　而赵匡胤没有沉沦。困境，让他看到了真正的自我。一个人能明白自己是多么的不容易，行进在险恶冷漠的陌生世界里的赵匡胤，有一天面对初升的太阳，突然间豪兴大发，随口吟出一首诗――欲出未出光辣达，千山万山如火发，须臾走上天上来，赶却流星赶却月。
　　诗，很平常，并无多少文采。但歌咏言，诗言志，看诗要看其中的气象（穷究词句，为一二字骚首终日，推敲不停，乃腐儒酸丁也！）。赵匡胤不仅没有气馁，反而更加的澎勃激昂。他决定了，要重新北返，回到他的故乡。只有北方，那个已经变得更乱的世界里才有他发挥的空间。
　　这时，距赵匡胤离家已经有两年了，他可以说混得很矬，如果那时候他能有张照片留念的话，想必我们能看到一个衣衫褴褛，面黄肌瘦，但目光炯炯的强悍青年。无须嘲笑，说实话，我非常的欣赏这副模样的赵匡胤，甚至为他自豪。
　　为什么？想想看，他为什么会落到如此地步？是他没有能力？还是他运气不好？NO，都不是。最大的原因是他坚持原则，一定要按自己的理想去活，才让他穷困狼狈。有一个外国的汉学家曾经说过，在每一个中国人的心里，都隐藏着一个儒者，一个佛教徒，还有一个强盗。中国人在正常生活中，都有变成儒者，或者崇尚儒者的趋向；而意气消沉，或者梦想更大富贵时，佛教徒的影子又会笼罩他们的心灵；而到了山穷水尽时，中国人就都会变成强盗。
　　这一点无须讳言，几千年以来我们就是这么活的，而且我们的潜意识里，强盗的行径是如此的浪漫和理想化。如果列举我们的偶像的话，梁山上的哥们都会名列前茅。
　　赵匡胤在这两年中，每时每刻都可能变成强盗。而凭他的个人素质，在这个乱得没有法律的年代里，当个强盗一定非常优秀（世所公认，赵匡胤是中国历代所有皇帝中，个人击技最强悍者），他本没有必要把自己弄得衣衫褴褛、面黄肌瘦。但是他坚持了下来，信念就像是一颗过了冬的种子，寒冷没有夺去它的生命，就注定了它破土而出时，会更加的茁壮茂盛。
　　每一个人的成功都不是偶然的，就像刘知远的帝位绝不是凭空而落。赵匡胤之所以能成为宋太祖，而不是朱温，他创立的朝代文华风流、宁温和不酷厉，从他最初的坚持中，这些就都已经注定了。

关关睢鸠	2009-03-30 15:49
个人感觉宋朝的做法有点矫枉过正

倾听田野的风

2009-03-30 20:41

　连载（12）
　　
　　一路向北，归心似箭。赵匡胤在回家的路上，就知道自己已经晚了。至少已经晚了整整一年。就在一年前，他离开董宗本，去投奔王彦超时，他的家乡就已经又一次天翻地覆。
　　原因很简单，但非常致命——皇帝死了，刚刚才登极做了一年皇帝的刘知远，突然重病，没几天就彻底沉默了。继位的是他十八岁的次子刘承佑，这已经是当时刘氏家族里最好的选择了，但仍旧没法稳定局势。
　　马上有人反叛，河中护国节度使李守贞、凤翔节度使王景崇、永兴军节度使赵思绾，三大重镇联合谋反，新登极的皇帝立即接受考验。但让人惊奇的是，接到这样的挑战书，年青的皇帝坐在金殿之上居然哈欠连天（绝对属实，不敢杜撰）。
　　这真是个奇异的现象，朝臣们不由得交头接耳，就连官场老油条冯道都摸不着头脑。最后他们得出的结论有三点。
　　一，陛下已经成竹在胸，所以对反叛的蠢人们不屑一顾（这太好了，意味着他们也可以就此高枕无忧，不必战战兢兢，整天坐班侍候）；
　　二，可以看出陛下虽然年青，却是位深藏不露，举重若轻的高人（这更加可喜可贺，哪怕他现在并没有马上想出平叛良方都无所谓，因为素质决定一切）；
　　三，就有些不妙了，十八岁的青年精神萎靡不振，难道是少年天子爱风流，他已经风流过度了吗？
　　刚刚成年的刘承佑高坐在皇帝宝座上，就这样承受着下面的窃窃私语，和好多双暧昧淫荡的目光，他只能苦笑，没法解释。他每天晚上都彻夜失眠，让他拿什么在第二天的早朝上抖搂精神，震慑群臣？
　　事情是这样的，他老爸临终前，给他留下了五个最宝贵的遗产。他们是：杨邠、史弘肇、王章、苏逢吉，还有郭威。这些人或文（苏逢吉，宰相）或武（杨邠、郭威同为枢密使，杨邠内掌机要，郭威外领征伐。史弘肇是侍卫亲军都指挥使，负责京城警备）或管钱（王章，三司使，主管全国财赋），一个个老谋深算，久经考验。刘知远深信，只要有这五个人扶保自己的儿子，那么后汉的江山就会稳如泰山。
　　但他犯了天下所有父母的通病，为儿子做了很多，却忘了问儿子要不要。
　　刘承佑从一开始就认定这五个人把他架空了，军、政、钱，一个国家不就这么点事吗？他什么都摸不着！他从来都没有真正尝过当皇帝的滋味！
　　老爸……你为什么这么爱我？！
　　可是现在机会来了，有人反叛，妙不可言！刘承佑是聪明的，居然无师自通，马上就明白了危险与机遇同在的道理。首先，他必须得平叛，那么派谁去呢？首发人选――郭威。掌枢密使，外领征伐，不是他是谁？何况此人久经战阵，威名远扬，尤其是在本国军中，也许只要他去了，根本不必动手，只需要露个脸儿，就能让叛军投降。但就是不派他去。
　　派别人去，哪怕是些无名之辈，却能就此在战争中培养自己的嫡系，只要打了胜仗，就能掌握最为关键的军权，从此一步步地收回所有在皇帝名下的动产和不动产。
　　就这么办了，新皇帝在当年三月份下令郭威可以回家钓鱼了，然后命令白文珂、郭从义、常思这三个在史书中都查不出当时官职的人出兵，大集王师，以期必胜！
　　但是时间很快就到了七月，从明媚的春天打到了闷热的夏天，大家都开始穿短裤打仗了，李守贞还和他的伙伴们活蹦乱跳的，不断地向其他地区的节度使同僚们展示自己依然健在，活得很好。
　　局势加倍动荡，刘承佑的威信指数直线下降，迫不得己，他只好像三国后主刘禅拜会诸葛亮那样，亲自到了郭威家里，小心翼翼地说出一句话——我可以麻烦您办件事吗？（吾欲烦公可乎？）
　　郭威的回答极为克制且有身份——臣不敢请，亦不敢辞，惟陛下命。
　　就这样，郭威出兵，受命节制后汉全军。在行军的路上，有一个风尘仆仆的青年加入了他的队伍，成为普通一兵。谁也没有料到，这是一段传奇的开始。这个青年以此为契机，一步一个脚印，攀上了令人目眩的高度。成为中国历史上独一无二的唯一。
　　唯一一位以职业军人起家，成为立国超过百年以上的正朔朝代的开国皇帝。

倾听田野的风

2009-03-31 13:42

　连载（13）
　　
　　郭威，邢州尧山人，父亲郭简，曾为后晋顺州刺史，但死在乱军中。郭威从小孤苦，四处流浪，在乱世中独自长大。十八岁时，以勇力应募从军。当过亲兵，当过俘虏，一路辗转历经后梁、后唐、后晋、后汉四个朝代，在不同的军队中以智勇不断升迁，最后拥立刘知远在太原称帝，得授枢密使，为后汉开国功臣。
　　我们都知道，在不久的将来，如果要精确计算的话，就是在两年之后，他就成了后周的开国皇帝。两年，仅仅是两年，他就可以登峰造极，复制刘知远了，那么他现在的心情呢？很激动吗？在热切地期盼着两年之后吗？NO，这是个很不好笑的笑话。郭威像所有人一样，不知道第二天会遭遇什么，就像他在这一天，很普通的正常行军途中，突然接到报告，说有一个自称是禁军护圣都指挥使赵弘殷儿子的小伙子要见他一样。
　　赵弘殷？有过一面之缘，他的儿子来了，有什么事？郭威想了想，还是见吧，他很随意地告诉手下让那个小伙子进来。
　　他根本不会知道，这会是历史上非常难得一见的场面――两位开国皇帝在活着的时候，而且都还不是皇帝的时候，见面了。
　　赵匡胤进来了，他马上就让郭威吃了一惊，但不是被他的风采所震撼，而是怀疑起了他的真实身份。这实在不能怪郭威，进来的这个年青人衣衫褴褛、面带菜色，就像是一个很长时间都吃不饱穿不暖的人，哪像个官宦子弟？
　　这可真是没面子，可也真是没办法。赵匡胤已经尽了最大的努力了，衣服和头脸他都洗得非常干净了，但是气色还有身体状况却绝对骗不了人。如果你每天只能吃些苞米面窝头加上些原汁大白菜这样的纯绿色食品，而且还只能半饱的话，你无论如何也装不像那些成天吃海参鲍鱼龙虾的人，何况这时候赵匡胤的精神气质也与刚刚走出家门，离开当时北方最繁华的城市开封时大不相同了，绝对不像个开封的少爷，他非常冷静、不卑不亢地站在郭威面前，礼数周到但绝不谄媚地向郭威施礼问候。
　　几句问答之后，郭威相信了赵匡胤的身份，虽然那个时候没有身份证可以确认身份，但是一个人的谈吐和他掌握的信息更能说明问题。尤其是赵匡胤所表现出来的态度，让郭威非常欣赏。这个年青人非常坦白地说出了自己的愿望――希望从军，为郭公效力。郭威问他，为什么不回开封，在自己父亲的手下做事不是更好吗？那样离家近，也会轻松些。如果缺少路费的话，他可以帮忙。
　　赵匡胤感谢了他的好意，然后说出自己这两年的经历，经历可以证明他不管在外面混得怎样，都不想依靠父亲，要独自闯荡天下打拼人生的决心。在叙述中他没有隐瞒什么，种种狼狈困顿他都没有掩饰，他发现郭威听得很用心，很安静很专注地一直听他讲完，然后直接问他，想要个什么职位。
　　注意，这是个关键性的时刻，这表示郭威已经准备收下他，在问他具体的工作待遇问题了。怎么办？如果回到两年前，刚到随州向董宗本第一次求职时，赵匡胤会怎么说？相信他一定会考虑到他父亲的身份，他自己的身份，以及他不同凡响的志向（唯独不考虑自己确实的半斤八两），然后要求一个虽然不会太高，但肯定利于升迁的职位。这才符合他赵匡胤嘛！
　　但是现在已经是他第三次求职了，他已经在外面独立生存了两年，无数次的寒冷饥饿风霜雨雪，还有他所亲眼目睹的乱世中流离失所人命如草的现实让他理智，早就知道了天高地厚。这时在郭威的注视下，他平静地说出了自己的愿望。
　　我只想当一个普通的兵，请郭公开恩成全。
　　OK，郭威点头，马上同意了他的要求。赵匡胤从此成了一个军人，郭威没把他扔到外面的野战部队去，而是把他留在了自己的身边，就这样，他成了郭威的一个亲兵。

倾听田野的风

2009-04-01 09:02

连载（14）
　　
　　就这样，赵匡胤跟着郭威一路行军，在公元948年8月20日到达了河中。河中城下战云密布，军营林立，本就被围得水泄不通的李守贞更加不愁寂寞。
　　春天就已经到达的白文珂、郭从义、常思并不是无能之辈，他们早己经把李守贞击败，只是没办法攻破河中城而已。不过这也难怪他们，这年头什么都可以被忽视，什么国计民生啊，经济环境啊，人权完善指数啊，统通都没有市场，只有一件事，哪个当局哪个单位都积极地贯彻执行，那就是高筑墙广积粮备战备荒。只要这两件事做好了，那么你就能两耳不闻城外事，一心只过小日子。可要是这两样做得不到位，那么在这样的世道里，你随时随地都有可能被杀死，或者被饿死。
　　而李守贞深知此中利害，他的河中城城高墙厚，城里兵多粮广，从一开始就打定了死守河中拒不投降的主意，任凭白文珂等人想尽了办法攻城，他就是玩命死撑。因为他知道，时间的优势站在他这边，他每多撑一天，距离刘承佑的江山崩溃的日子就近了一天。就这样，他撑来撑去，终于把他的老熟人，后汉王国的最后一张底牌郭威给撑来了。
　　郭威到了，他先是稍事休整。这期间，他并没有假惺惺地去卖自己的老脸，劝李守贞投降，更没有故做姿态，去训斥甚至惩罚久攻不下的白文珂等人借以振奋军心，他只是带上了些人，轻装简骑地围着河中城转了几圈。之后，他下达了第一道命令。
　　令——即刻起开始筑寨。
　　具体情况是――常思筑寨于河中城南，白文珂筑寨于河中城西，郭威自领中军筑寨于河中城东，留城北一地空缺，不设人马。同时征调周边五县百姓近两万人，在三寨和河中城之间筑起了连接不断的小型堡垒，来保护新建的营寨。
　　命令一出，全军哗然。这是要干什么？为什么不乘着生力军新来，一鼓作气全力攻城，就此把河中城拿下？这不是坐失良机吗？筑寨是干什么？是为了更好的围困？河中城和李守贞早已经是瓮中之鳖，只需要不断地攻城，就算不能攻破，也会迟早耗尽城中的人力粮草，火到猪头烂，到时候自然灭亡。何必要大费周折，先干起水泥瓦匠的玩意儿？这完全没有意义，只会让自己的士兵劳累，让敌人赢得难得的喘息之机，结果是增加了取胜的难度。
　　面对质疑，郭威不动声色，他的沉默让所有人都闭上了嘴。接下来的日子，赵匡胤和所有人都郁闷地对着高大巍峨的河中城城墙呲牙，那上面本来惨兮兮的李守贞的人变得悠闲自在，甚至能舒舒服服地晒太阳。而城下的大兵们就混得矬了，他们得监工看料，如果工程进度慢，还得时不时地搭把手，混得像些拿不着工资的农民工。
　　就这样，好多天之后，三个营寨都筑好了，寨前的堡垒也都筑好了，可郭威却不放周边五县的百姓回家，而他也没有再下新的命令，全军所要做的事，就是各就各位，排号进住刚刚盖好的新家。
　　然后呢？没有然后，郭威似乎把战争忘了，他每天似乎都很平静的样子，谁也不知道他在想什么，也没有人敢问（就连刘承佑都不敢问，他比谁都急，可是同样没办法）。
　　现实并没有让人们等多久，一天夜里，久困城中绝不露头的李守贞突然率军出击，没有准备的后汉军一片慌乱，只得放弃了堡垒，向新筑的营寨里撤退。奇怪的是，李守贞也没有乘胜追击，这本是他自开战以来难得的战机，他的军队在战时的间隙里全力以赴，把新建的堡垒都毁了，然后就马上撤回城里，再次开始坚守。
　　等后汉军重新集结，列队出寨，准备痛扁敌人时，敌人已经不见了，他们的面前只剩下了满地的断瓦残垣。他们所能做的只有你看着我，我看着你，脑子里一片空白。
　　就这样全毁了？他们辛苦了好几个月的成果就这么都毁了？这个世界还有公平、公理和道义吗？
　　愤瞒、激动、劳累，再加上这些日子以来不断积压的郁闷，让这些火气旺盛的大兵们再也控制不住，有人开始骂娘，有人却大笑了起来，懂得什么叫黑色幽默了吧？就是极度的诧异弄出了让人接受不了反差，让当事人无论如何接受不了，与其说这时候他们把李守贞恨到了骨头里，倒不如说实在是忍不住想把郭威这老混蛋从帅帐里拖出来海K一顿。
　　而这时他们终于听到了郭威的第二条命令。
　　令——再次筑垒。
　　他妈的！
　　军营里暴发出了空前巨大的粗口，真是太棒了，大兵们终于知道了那些征调来的农民工们为什么没被遣散回家了，这些人得重新劳动，把刚刚被毁的堡垒再筑起来，而他们也别想闲着，以前干什么，现在起接着继续练！只不过他们很是奇怪，看起来这场战争的主角像是这些勤劳的农民工，而他们这些当兵的，只不过是这些农民工的保镖。
　　但不管怎样，军令如山，又过了些日子，堡垒就又出现在河中城和后汉军之间。
　　之后的事情就像是复制粘贴，再复制粘贴的重复程序一样无聊，不知道是出于什么样的心理，只要堡垒出现，李守贞就会心急火燎，不计利害地率队出城，不管用什么样的代价，都一定要把堡垒毁了，然后他才能稍微恢复点理智，带着人马逃回城。
　　而郭威就像故意和他斗气一样，只要你来毁，我就马上重建。如此周而复使，没完没了，这种单调无聊的工作竟然持续了――别惊讶，是接近整整一年！

浩山	2009-04-01 12:14
读斑竹的文章变得比吃饭还重要了，每天必看，如果没有更新，日子就会清淡无味。

倾听田野的风

2009-04-03 18:00

　连载（15）
　　
　　在这一年的时间里，李守贞远远比郭威忙碌。他时常出现在城墙上，带着越来越让人难以揣摩的神情向城下测量。对，不是眺望，而是日复一日，随时随地向郭威领导的开封建筑工程队的进度行进精度测量。久而久之，他的部下们都掌握出了规律，那就是只要城下的堡垒修到了一定的位置，他们就得出城运动了。
　　只不过，每一次出城拆除这些违法私建的建筑之后，他们回去时的人马都会少很多。其中有战死的，有拆墙累死的，还有借机逃跑的。
　　就这样，不断地拆、建，不断地重复，李守贞带得出来的人越来越少，拆不完的墙却越来越多，当这种反比例指数越来越大时，郭威终于下达了第三条命令。
　　令——攻城！
　　郭威部全体士兵嗷嗷叫着冲向了河中城，他们的怒火和怨气已经足足憋了有一年！李守贞，我们来了，你这一年来拆了我们多少堡垒，现在要你连本带利都还回来！我们这就拆你的河中城……就这样，三面强攻，北面放行，李守贞的士兵被这致命的一线生机，以及在拆墙游戏中玩得筋疲力尽的身体给彻底拖垮了。河中城被一鼓而下，李守贞贯彻了自己绝不投降的宗旨，城破后全家集体自焚。消息迅速地传向了全国，不多久，又迅速地传了回来，另外两处的反叛，凤翔节度使王景崇和永兴军节度使赵思绾很痛快地投降了，他们实在不想像李守贞那样被郭威玩。
　　一切搞定，大功告成。郭威用尽可量小的代价，得到了最圆满的战果。
　　现在都明白了吧？郭威为什么会在最初下达了那个莫明其妙的命令。的确，那时的李守贞和河中城就已经是瓮中之鳖了，只要不断地攻城，不断地消耗，就足以让他们崩溃。胜利只争迟早——但是前提却是要以战具的毁坏和士兵们以可怕数字的死亡去换取。
　　有必要那么做吗？一定要强攻才行吗？
　　与其我主动去攻，去承担损耗，为什么不让对方来攻我，让对方来承受损失？也就是说，有没有什么办法让躲在城里装孙子的李守贞主动跑出来打我？
　　答案是——有！
　　郭威准确地分析出了李守贞的心理――死守无援，又突然看到郭威带着大队人马来增援，不仅围得更加水泄不通，更新添了一个个新建的营寨和堡垒在向他步步逼近……最后一根稻草能压死骆驼，己到绝境的李守贞再也难以忍受这些本是无害的挑衅。
　　于是，他只能一次次冒险出城，以毁灭堡垒来维持自己还能生存下去的信心。
　　就这样，郭威只是用一些业务不熟练，用料不讲究，粗制滥造的豆腐渣工程，就达到了克敌致胜的目的。最后，历史可以考证的是，当这些事情发生时，赵匡胤都在现场。而历史无法考证的是，赵匡胤要在郭威的第几条命令下达时，才能明白主帅的用心。
　　但是这些都不重要，重要的是在这围城的一年中，赵匡胤有了巨大的收获。他在主帅的身边听到了也看到了许多实际演练中的领导艺术与被领导技术，这对他的成长有着巨大的教育意义。他学会了怎样做个下属，更同时现场观摩了怎样才能做一个成功的领导。军队这个大熔炉开始锤炼他，把他去芜存菁，从一个渴望进步的青年变成了一个快速进步中的职场青年。而他最大的收获，则是结识了一个对他后来的发展有着决定性意义的人。
　　这个人叫柴荣，历史现在还没有轮到他出场，但是很快整个世界就会发现，柴荣才是这个时代里最最英名杰出的人。世所公认，他比赵匡胤还要强，只不过他在一个最关键的因素上输给了赵匡胤。而这个因素是自有人类以来就没有谁能够战胜或者改变的。
　　那就是――命运。
　　是柴荣的不幸，才造就了赵匡胤的人生。

jiangyu2572	2009-04-12 16:34
印象中宋朝在中国的历史中受非议的很多。

nmzysm	2009-04-20 16:54
非常感谢楼主，希望真能每天更新下去。

nmzysm	2009-05-23 10:16
强烈期盼着的续集，怎么没有更新了？

nmzysm	2009-06-04 13:14
很是可惜，楼主太忙，没有后续了。

查看完整版本: [-- 如果这是宋史－－三百年的沧桑与疑问　（每天更新） --] [-- top --]

Powered by www.wdsz.net v8.7.1 Code ©2005-2018www.wdsz.net
Gzip enabled