zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”22。道教信仰体系中的太上老君(7):翻译成现代汉语,葛玄《五千文经序》称:“老君的本体遵循自然本性,诞生于‘太无’(绝对虚无)之前,其产生没有任何缘由。他经历了天地的无数次形成与毁灭,其存在的开端与终结无法用言语描述、 .. (2025-09-14 07:27)
zjjwjiang: “三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”23。道教信仰体系中的太上老君(8):其一,老君不受时空束缚,至高而无极,至小而无内,生于太无之先,不可称述。其二①,大道是不可称述的,老君也是超越人的认知能力、不可思量的。 &nb .. (2025-09-14 07:28)
zjjwjiang: “三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”24。道教信仰体系中的太上老君(9):其二②,因此《云笈七签》称老君“起乎无因”,是“自然而然”的,是“不可名也”的。老君是通过大量的譬喻来说明那不可说的“大道”,因此大道的不可称述与老君留书二者并无矛盾。.. (2025-09-14 07:28)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”25。道教信仰体系中的太上老君(10):其三①,老君与大道一体。老君是大道的实体显现,聚形为老君,散则为气。因此,大道的轮转也正是老君的轮化;大道化育天地也同样是老君化育天地。 &n .. (2025-09-14 09:04)
zjjwjiang: “三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”26。道教信仰体系中的太上老君(11):其三②,但纯粹的大道本身,是视之不见、听之不闻、搏之不得的,因此显化为有形的老君来广播教化。其四,老君是道德的根源。原初的大道即是老君,老君“抱道德之至纯”,是道德教化的 .. (2025-09-14 09:04)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”27。道教信仰体系中的太上老君(12):通过对于《云笈七签》引文的论述,可以看到太上老君是超越有形与无形的神明,是作为万物的根本的大道的自身体现。在此意义上,唯有太上老君及其显化才是神明。 (2025-09-14 09:04)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”28。道教信仰体系中的太上老君(13):但是大道与太上老君本身却是化育万物的存在,而不是孤零零与万物隔绝,因此上老老君又有无数的显化。 (2025-09-14 09:31)
zjjwjiang: “三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”29。道教信仰体系中的太上老君(14):如《云笈七签》引《太上老君开天经》所称:“伏羲之时,老君下为师,号曰无化子,一名郁华子,教示伏羲,推旧法,演阴阳,正八方,定八卦,作《元阳经》,以教伏羲……。神农之时,老 .. (2025-09-14 09:31)
zjjwjiang: “三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”30。道教信仰体系中的太上老君(15):翻译成现代汉语,《太上老君开天经》所称:“伏羲时代,太上老君降临人间担任老师,道号为无化子,另一个名号是郁华子。他教导伏羲,推演旧有的法则,阐释阴阳变化的道理,校正八方 .. (2025-09-14 09:31)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”31。道教信仰体系中的太上老君(16):太上老君化身众多,教化世人,则世人与大道之教便无隔阂——这也是大道化育众生所本然具有的亲近。同样,老子也只是老君随感应化的化身之一。所以,只能说太上老君是老子,而不能说老子就是太上老 .. (2025-09-14 09:49)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”32。“三清”中的道德天尊(1):道教三清大殿中,通常供奉的三位尊神是道教的最高神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。据《集说诠真》引《读书纪数略》云:“三清者玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之 .. (2025-09-14 09:49)
zjjwjiang: “三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”33。“三清”中的道德天尊(2):道德天尊,全称“太清道德天尊”,也称“太上老君”,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位为最后,也就是第三位,相传他居住在大罗天上太清仙境,象征道的化身和宇宙万物的本原规律 .. (2025-09-14 09:49)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”34。“三清”中的道德天尊(3):道教宫观中的三清殿,都有道德天尊之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁,手执羽扇,居元始天尊之右侧位。在道教大型斋醮礼仪中,也均设有道德天尊的神位,亦居元始天尊之右侧位。道德天尊之神诞日 .. (2025-09-14 10:40)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”35。形象及历史演变(1):东汉时期道教已有太上老君的说法,东晋葛洪详细描述了太上老君的形象并丰富了老子的神仙传说,唐宋之际出现了“一气化三清”的说法,元代出现了“老子八十一化”的说法,都是对老子神仙之说的继续。 & .. (2025-09-14 10:40)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”36。形象及历史演变(2):东晋时候的“老君”有了具体的神仙形象。《抱朴子内篇·杂应》记载:“老君真形者,思之,姓李名聃,字伯阳,身长九尺,黄色,鸟喙,隆鼻,秀眉长五寸,耳长七寸,额有三理上下彻。” (2025-09-14 10:41)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”37。形象及历史演变(3):“足有八卦,以神龟为床,金楼玉堂,白银为阶,五色云为衣,重叠之冠,锋鋋之剑,从黄童百二十人,左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武,前道十二穷奇,后从三十六辟邪,雷电在上 .. (2025-09-14 11:00)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”38。形象及历史演变(4):被确定神仙形象的太上老君在历史中还兼有多种身份。据《神仙传》记载:上三皇时为元中法师,下三皇时为金阙帝君,伏羲时为玉华子,神农时为九灵老子,祝融时为广寿子,黄帝时为广成子,颛顼时为赤精子; &nb .. (2025-09-14 11:00)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”39。形象及历史演变(5):据《神仙传》记载(续):太上老君在帝喾时为禄图子,尧时为务成子,舜时为尹寿子,夏禹时为真行子,殷汤时为锡则子,文王时为文邑先生,一云为守藏史。或云在越为范蠡,在齐为鸱夷子,在吴为陶朱公。.. .. (2025-09-14 11:00)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”40。太上老君诞辰日的传统习俗与活动(1):祝诞聚会与道场:每逢农历二月十五日,道教宫观通常会举行祝诞法会、祈福延寿道场,信众通过持颂宝诰、焚香祭拜等方式表达敬意。 &n .. (2025-09-14 14:39)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”41。太上老君诞辰日有多种说法(1):传统中以农历二月十五日为主要庆祝日期。但是民间关于太上老君诞辰日存在多种日期传说,包括农历正月初一、七月初一、十二月初八及十二月十六日等。 & .. (2025-09-14 14:39)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”42。太上老君诞辰日有多种说法(2):这些说法可能与不同地区、不同道教流派的文化传承或民间信仰演变有关,但农历二月十五日是道教典籍明确记载且被广泛采用的核心诞辰日。 (2025-09-14 14:39)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”43。太上老君的神格形象与象征:其神像常为白须白发老翁,手执羽扇,在三清殿中居元始天尊右侧位;在道教斋醮礼仪中亦设其神位,体现其“神王之宗”“飞仙之主”的崇高地位。 & .. (2025-09-14 15:03)
zjjwjiang:“三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”44。太上老君的文化影响:被后世多个行业奉为祖师爷,如铁匠、铜匠、金银匠等,民间通过祭祀祈祷平安健康、和合吉祥。 (2025-09-14 15:03)
zjjwjiang: “三清尊神”第三位“道德天尊(太上老君)”45。太上老君文化纪念意义:该日也被视为纪念老子(太上老君化身)的重要日子,关联其著述《道德真经》的文化传承,体现“立天之道、地之道、人之道”的教义内涵。 (2025-09-14 15:03)
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