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厨爹 2018-03-10 22:07
越是繁华具有顽强现代气息的城市,越是抓不住历史遗留下来的东西,比如传统的民间习俗,总是在车水马龙的闹腾都市里越走越远,它跟不上时代,时代的发展也不再需要它,有些文化仿佛变成一种累赘。

看到家乡的小镇上在春节里突然复活了“闹龙灯”的风俗,我倍感意外,因为我从未见过。母亲说,在我出世之后,“闹龙灯”就消失了似的,她再也没有见过。在她的记忆里,三十年前的春节,“闹龙灯”特别热闹,三米长的纸龙灯里点着蜡烛,耍龙灯的艺人上下蹿,踩板凳跨桌子,就跟舞狮一样。

除了纸糊的长龙,还有兔灯,鱼灯等等。家家户户为了讨个吉利好彩头,会在门前摆好祭坛,点两根蜡烛,摆好糕点水果,有钱人家还会端上来两盘猪肉。

如果特别重视“闹龙灯”的人家,还会请老人出来教导一些禁忌的注意事项,龙灯进入堂屋也有规矩,并不是随随便便闹两下就结束的。

虽是龙灯,但在人们的心里这是请龙进门求吉祥,为了讨彩头往往主人家会准备一块红色的布,戏耍龙灯“含住”红布,如果龙灯“含住”了红布,说明新的一年大吉大利。自然祭品也不能马虎,闹完龙灯的艺人随后会把这些“祭品”带走,同时还会得到一些赏钱。

母亲说,她那个年代,“闹龙灯”是比除夕还要热闹的日子,小孩子们最喜欢的节日,从大年初二一直闹到二月二龙抬头。

但我从未见过,虽然别处古老村镇里在春节期间夜会有一些传统的风俗文化,我在安徽黄山就见过不少。但在芜湖,从未听闻。若不是母亲跟我提起初十的晚上小镇上会“闹龙灯”,我也不会马不停蹄的赶过去。

我不知道“闹龙灯”还能闹多久,母亲时隔二十多年再见到的时候,竟像是碰到多年未见的老朋友,她感慨万千,在我追着龙灯跑的时候,母亲一个人站在某个角落里,小镇上烟花爆竹声声不息,黑夜恍若白天,本该寂静却是热闹非凡。

当烟花爆竹的亮光闪烁在母亲的脸上的时候,我竟然看到了她眼里闪烁的泪光。这是她的时代记忆,是她童年,少年,乃至青年时候的记忆。

我无法体会母亲的心境,这久违的“闹龙灯”对我而言是陌生的,我追随着它,多半因为好奇和新鲜。但时隔二十多年重现,对母亲而言恍若是一个漫长的梦。

但今天的“闹龙灯”与母亲的记忆的画面像是重复了一遍。纸糊的龙灯涂上色彩,画上眼睛龙须,龙眼之处是按着两只灯泡,但在过去是点着蜡烛,不论艺人如何闹,在围观的人群里,它不息也不会点燃龙灯。

黑夜里,龙灯散发着火红色,象征着红红火火,因此小镇上许多做生意的人家都摆了祭坛,点了蜡烛和三炷香,但已经不兴祭品了,只是有些人家仍是摆上了水果和糕点。

也不再家家户户都盼个闹龙灯,只有开门做生意的人才会出钱请这些人来。虽然不知道这“闹龙灯”究竟为何重现,但如果能够唤醒一代人的记忆,并且一直传承下去,那么它算是重生了。

“闹龙灯”会走进商铺转一圈就出来,什么仪式也没有。随后抬花轿,挑花灯等等各路仙人相继出场,他们几乎全散发着红光的,在漆黑的拥挤不堪的人群里,这些红色尤其耀眼。

最让我好奇的是每次最后出场的一个仙人,他画着的妆最为生动,服装更是奇特怪异。

身前挂着一张桃子般的人脸,身子两旁还挂着两只脚。这是我从未见过的传统风俗文化中出现的人物。

龙灯闹完之后会去下一个门前摆祭坛的商铺,其他仙人会依旧在之前的商铺门前唱歌跳舞,他们一路敲锣打鼓,所到之处必是烟花爆竹燃放。大量的燃雾腾腾升起,欢腾的人间竟然让我感到有些诡异。

老百姓也不顾及空气和环境污染,所有人四面八方的赶来,就为了一睹这几十年未见的“闹龙灯”。

“闹龙灯”虽说是民间风俗,但也是一种文化遗产。只可惜现在的年轻人的意识几乎是空白的,当年经历过的老人也开始模糊,就连尚是年轻的母亲,对这“闹龙灯”也倍感诧异。

“闹龙灯”熟悉又陌生,能找回过去的影子,也能看见对过去的一些丢弃,人们唤醒它,是为了讨彩头,但祭祀规矩的丢失和仪式的简单又像是对过去的一种糊弄。

随着过年的气息感越来越薄弱,人们对春节的态度越来越冷淡,这期间的许多传统习俗也基本消失。

时代不断变迁发展,越来越多的古老文化被遗忘,被淘汰。这让我想到电影《百鸟朝凤》,《百鸟朝凤》是大哀的曲子,是老祖宗传下来的,只有德高望重的死者才配享用。

所以电影,变成了对这种力量的追忆,曾经渗透骨血,如今已成过去,这是这个时代最大的悲哀,也是传统艺术的死去…时间,让一个时代兴起,也让一个时代没落,传统和古老在岁月的长河里愈发沉淀,也愈发模糊。

有时候想去责备时代不懂留藏,其实是时代真留藏了它,只不过人们已经忘却了它,新的东西来得快,老的记忆倍感沧桑无力,这个时代不乏文化,但缺力量,因为这股力量的缺失,致使文化乱七八糟。



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