[攻略]阆中 景色万千锦绣 [100P] [复制链接]

                                 《仗镜走天涯，行摄美中华》2025’四川巴蜀行之阆中



        阆中，一座被千年文脉浸润过的山水人文画卷，一座被时光浸润的醉美城池。







        阆中，半城山水半城史，一阆风月一阆诗，岁月悠悠，她如今仍如一首新时代的诗与歌，静静地诉说传唱着她美丽的故事。







        阆中，中华民族本源文化的发祥地之一，早在新石器时期，就有人类在此繁衍生息，古代乃巴国蜀国军事重镇。







        战国时曾为巴国最后一个首都，公元前314年，置阆中县，其后历设郡、州、府、道、县等，明清之际曾作为四川临时省会达19年，至今已有2300多年的历史。







       说文解字中提到：阆，门高也，阆水，即嘉陵江，嘉陵江绕城而过，将古城围成半岛状，而《太平寰宇记》则解释道：“其山四合于郡，故曰阆中”。







        这里自古就有“阆苑仙境”“巴蜀要冲”之誉，山、水、城相依相融，天、地、人和谐相处，完美展现出“天人合一”的至善至美的境界。







       这里不仅是“中国四大古城”之一，更是华夏文明沉淀的活态博物馆，唐宋格局、明清院落、阆苑仙葩的传说，都在石板街巷中低吟着未被时光冲淡的诗意。







       这里古城建址完全按唐代天文风水理论建设，被誉为“风水古城”，杜甫在此留下了“阆州城南天下稀”的名句，在画圣吴道子《三百里嘉陵江山图》中称为“嘉陵第一江山”。







        西汉阆中籍天文学家落下闳编制《太初历》恒定春节，因此阆中被称为春节文化发源地，2010年2月, 中国民间文艺家协会授予阆中市为“中国春节文化之乡”，属全国唯一。







       2005年1月, 国家旅游局授予阆中市为“中国优秀旅游城市”，2007年, 联合国地名专家组和中华人民共和国民政部授予阆中市为“世界千年古县”，2009年, 世界自助旅游协会、国际旅游促进会等联合授予阆中市为“国际最佳旅游度假胜地”。







       这就是阆中，这就是我心中那个醉美的阆中，那个听到手机、收音机上播放《阆中之恋》就醉人心脾的阆中，那个在央视上看见一眼就终身难忘的阆中。







        于是，乘秋高气爽，风清云淡的最美秋天，我背起行囊，装上好心情，带上快乐，开始了我《仗镜走天涯，行摄美中华》2025’四川巴蜀之行，已了确我多年心中四川全境游的心愿。







       作为四川游的首选地，我非常在意、非常注重她的历史、人文、景色等，下面，我就根据这次四川行在第一站拍摄和了解到的景点和知识，写成《阆中天下稀 风景特美奇》这篇文章分享给大家。







       阆中市，四川省辖县级市，由南充市代管，古称保宁，位于四川盆地北部，嘉陵江中游，秦巴山南麓，东与巴中、仪陇县相邻，总面积1887平方公里，境内聚居有汉、回、藏、蒙古、高山、纳西等19个民族。







       从古至今，阆中县治未动，县名不改，是全国少有的至今保持原名的县城，阆中历来是川北的政治、经济、军事和宗教中心，历代封建王朝都在阆中设置郡、州、府、道治所，清政府还曾在阆中设四川省会达17年之久。







        阆中被誉为四川最大的“风水古城”，保存较好，素有“天下第一江山”、“阆中天下稀”、“巴国蜀国要冲之地”、“成渝十大文旅新地标”等美誉，还是三国重镇、张飞故地，中国四大古城之一。







       一、阆中古城

       古城位于四川南充阆中市，5A景区总面积达4.59平方公里，古城核心区域2平方公里，立于山环水绕的穴场吉地，且四面环山，周围群山形成南朱雀、北玄武、东青龙、西白虎之势，不愧为中国历史文化名城第一城。







       古城的建筑风格体现了中国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体，是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。







       其建筑布局，也严格遵循风水穴法规划布局，在山环水绕而择定的城市中心，建有中天楼，以应风水“天心十道”之喻，城内其余街巷，均以中天楼为核心，以十字大街为主干，层层展开，布若棋局。







       各街巷取向无论东西、南北，多与远山朝对，两条主街北宽南窄，锁住了财运，商业街在城东南，契合紫气东来之意，古城中大量的民居院落上千座，主要为明清建筑，院落或坐北朝南，坐东朝西，以纳光避寒，或靠山面水，接水迎山，以藏风聚气。







       古城内主要有汉桓侯祠、永安寺、五龙庙、观音寺、川北道贡院等8处全国重点文物保护单位;还有邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、红四方面军总政治部旧址、华光楼等22处省级文物保护单位。







       古城有多个入口，街道布局也错综复杂，但大多数十字路口都有清晰的导览图指示牌，不会迷路，同时，城内有观光车在五大核心景点（汉桓侯祠、贡院、华光楼、中天楼、风水馆）和南门城墙、游客中心和北门之间运行。







       不想坐观光车的话，你也可以乘坐马车，不过，如果不是赶时间的话，我还是建议你步行，这样既可以更贴近古城，还能感受古城点点滴滴的细节，特别是城内还有一些多姿多彩的民俗文化表演等，堪称阆中民俗的精华。







       二、阆中南津关

       南津关位于全国历史文化名城阆中市嘉陵江旁，这里自古就是商贾云集、物贸繁盛的水陆要塞，坐落于阆中古城南边，背倚风景秀丽的锦屏山山麓，枕山面江，狭长的古街，古风古貌，古韵悠远，与阆中古城隔江相望，古色古香，充满诗情画意。







       南津关还是古城的重要渡口，水路横贯南北，上通广元、南下重庆，可通上海，是连接古城和江南的一条必经之道，还与著名的华光楼隔江而望，南津关历史悠久，明成化年间，曾设浮桥通嘉陵江两岸，与古城连为一体。







       虽然南津关的商铺遗韵犹在，但这些房屋原布局杂乱矮小，为了使古老的南津关重新焕发昔日的活力，让南津关重现千年繁荣，阆中市于2010年对南津关整体拆除，进行了恢复性重建。







       项目建成后，全面还原了原有戏楼、会仙桥、水码头、镰峰楼等景观，并延续古城商业街风格，同时打造沿江光亮工程，并重新修筑临江亲水平台，成为一个集观光、休闲、体验、购物、娱乐等多功能于一体的生态旅游重要景点。





       三、鳌山圣境

       鳌山圣境仙道文化旅游景区位于有着“天地琅寰——风水之都”之称的阆中古城嘉陵江南岸的鳌山（亦称黄华山）上，与古城隔江相望，为阆中山、水、城龙虎交会及阴阳合和之地。





       这里古代有西王母在此封神点将，史有华胥鳌山脚踩七彩巨石脚印孕生伏羲，她西倚锦屏成锦帐，东揽塔山怀古城，北接蟠龙连昆仑，南抱青峰筑碧城，天赐福地，人间仙苑，故被誉为“鳌山圣境，魁星祖庭”。





       鳌山圣境又名“二灵山”，山顶供奉的“大成夫子魁星帝君”和“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，文武二仙威灵远播，求魁星开运、关帝赐财的朝圣者常年络绎不绝，是知阆中文化、感天地灵气的必去之处。





       鳌山灵脉所钟，含英咀华，是观阆中风水四象和古城全貌的绝佳去处，景区山脚下有阆中一号桥，横跨嘉陵江，连接阆中古城和新城，是进出阆中古城的主要通道之一。





       四、阆中滕王阁、白塔

       在阆中，有一座千年古阁——阆中滕王阁，它位于古城北郊嘉陵江边的玉台山腰间，迄今已有1300多年历史，是唐高祖李渊第22子，太宗李世民之弟，滕王李元婴所建，为嘉陵江上第一江山景区。





       阆中滕王阁与南昌滕王阁齐名天下，南昌滕王阁因王勃写序闻名，阆中滕王阁的名气似乎不那么大，却也因杜甫题诗而颇值得一游，杜甫滕王亭子二首玉台观，二首诗就描绘出了阆中滕王阁的全貌。





       滕王阁是一座唐代风格的歇山式双垂檐屋顶建筑，同时建筑的还有玉台观，清代以来合称滕王阁，游客可以坐公交车直达滕王阁玉台山脚下，然后要登许多层的台阶才能到达滕王阁，在滕王阁上向下俯瞰，一边是城市美景，一边是江水风景，真是风景这边独好。





       白塔建立在城东嘉陵江外侧高山之上，建于明代末期，共十三层，高二十九米，外十二层，内六层并有螺旋梯道九十一级供人登临绕窗远眺，以便从各个不同角度观览阆中风物。





       白塔是一座风水塔，密檐式和楼阁式相结合，塔盘用石料砌成八边形须弥座，塔身用青石砌成八边形锥体，通身布上白灰，巧借峥嵘突兀的山势屹立在阆中城东嘉陵江对岸东山之巅，是阆中的又一标志性建筑，也有人称它为文笔塔，现还留存有一些诗文和匾额。





        总之，来阆中古城，就是一场穿越千年的烟火邂逅，踏入古城，那浓郁的历史气息便会扑面而来，这里古色古香的街道、古朴典雅的民居，每一块石板、每一片砖瓦都在诉说着悠悠的往事，让你真切感受到这座城市深厚的文化底蕴，让你听一曲就醉，看一眼就会终身难忘。

《仗镜走天涯，行摄美中华》2025年四川巴蜀行中，阆中作为川北历史文化名城与山水人文交融的典范，展现出独特而深邃的魅力。其山水人文特色不仅体现于自然地貌与古城格局的和谐共生，更蕴藏于千年文脉的绵延传承之中。以下从五个维度深入解析阆中在此次摄影文化之旅中的核心特色：
一、“天人合一”的古城格局：风水宝地的视觉史诗  
阆中是中国四大古城之一（与丽江、平遥、歙县并列），其城市布局堪称中国古代风水文化的活态标本。整座古城依嘉陵江而建，三面环水、四围青山，形成“金牛古道穿城过，山水环绕似太极”的独特格局。登临滕王阁或锦屏山远眺，可见城郭如嵌于天然八卦阵中，江流蜿蜒如玉带环绕，构成一幅“城中有景、景中有城”的立体画卷。这一空间美学为摄影创作提供了极佳的构图视角——晨雾中的倒影、黄昏下的剪影、航拍中的太极全景，皆成经典题材。
二、千年文脉积淀：多元文化交汇的精神地标  
阆中不仅是军事重镇、交通要冲，更是巴蜀文化、秦陇文化、荆楚文化与中原文明交汇的熔炉。其人文底蕴体现在三大层面：  
天文历法之源：汉代天文学家落下闳在此创制《太初历》，并首次提出“浑天说”，被尊为“春节老人”。每年春节期间，阆中举办“落下闳春节文化博览会”，重现古代祭天、观象仪式，极具文化象征意义。  
科举文风鼎盛：唐代尹枢、尹极兄弟连中状元、榜眼，宋代陈氏“一门三进士”，彰显“巴蜀文枢”地位。贡院遗址完整保存，可窥见古代科举制度的真实场景。  
宗教文化共存：佛教（大佛寺）、道教（吕祖祠）、伊斯兰教（巴巴寺）与儒家（文庙）在此和谐共处，尤以清代回族将领马德贤墓园“巴巴寺”最为独特，建筑融合中式庭院与伊斯兰装饰艺术，体现民族融合之美。
三、民俗活态传承：镜头下的非遗生命力  
在阆中，传统文化并非陈列于博物馆，而是流淌于街头巷尾的生活日常。摄影者可捕捉到诸多鲜活的非物质文化遗产场景：  
皮影戏与川北灯戏：国家级非遗项目川北王皮影至今仍在古城茶馆 nightly 演出，光影交错间诉说忠孝节义故事；灯戏则以高亢唱腔演绎地方传说，极具戏剧张力。  
阆中丝毯织造技艺：始于唐代的手工羊毛地毯编织工艺，图案融合敦煌元素与巴蜀纹样，色彩斑斓、质感厚重，是丝绸之路上文化交流的实物见证。  
饮食文化的影像叙事：张飞牛肉、白糖蒸馍、保宁醋等特产不仅是味觉记忆，其制作过程（如老醋坊的发酵缸阵、蒸馍铺的揉面节奏）本身即构成富有生活质感的拍摄主题。
四、嘉陵江畔的生态诗境：自然与人文的双向滋养  
嘉陵江自秦岭奔流而下，在阆中段进入平缓开阔的河谷地带，孕育出“水上丝绸之路”的繁荣过往。今日之江景兼具壮阔与柔美：春日油菜花沿岸铺展，秋夜月照江心如练。沿江而建的南津关古镇，夜晚上演大型实景演出《蜀道盛世》，以光影技术再现唐宋商旅往来、船歌互答的繁华景象。同时，江畔湿地生态系统保存良好，白鹭、鸬鹚常现镜头之中，使生态摄影与人文纪实得以交融。
五、古今对话的影像表达：传统空间的当代诠释  
对于摄影创作者而言，阆中的真正魅力在于它提供了一个“时间折叠”的场域——明清院落中走出穿汉服打卡的年轻人，古老窗棂后传来咖啡香气，石板街上无人机掠过飞檐翘角。这种时空错位感激发深刻的视觉思考：如何用现代影像语言讲述古老中国？如何通过镜头建构文化认同？在《仗镜走天涯》的主题下，阆中不仅是被记录的对象，更成为一场关于“何为中华之美”的哲学追问与艺术实践。
综上所述，阆中的山水人文特色，并非孤立的风景或静态的文化符号，而是一种持续生长的生命体态——它以地理形胜为基底，以历史纵深为血脉，以民俗生活为呼吸，以当代转化为契机。在2025年的巴蜀行中，这里将成为摄影师理解中华文化“和而不同、生生不息”精神内核的关键一站。

阆中古城的独特魅力在于其“唐宋格局、明清风貌”的井字街巷与“山水城相依”的活态传承，结合春节文化与三国遗迹，形成古今交融的生态画卷。

🌄 自然与古城的共生密码
阆中古城选址于嘉陵江畔，三面环水、北靠蟠龙山，形成“山围四面、水绕三方”的天然太极图景观。这种布局既利用山水防御功能，又暗合风水学“玄武垂头，朱雀翔舞”的理念，街道呈井字形棋盘状分布，主街宽度5-6米，体现古人对地形的巧妙应用。

🗺️ 山水格局与街巷特色对比表
维度    自然环境    古城布局    关键共生点
地形    嘉陵江曲流环绕    井字形街巷    利用江水防御，街道呼应山势
建筑风貌    蟠龙山、锦屏山为屏    明清民居院落    山水城融合，保留“唐宋格局”
文化符号    风水学“天人合一”    中天楼为轴心    城市命名千年未变，成为文化符号
🏛️ 千年文脉的传承脉络
活态文化遗产：古城内4万居民延续生活场景，保留93条井字街巷、270多座明清院落，农贸市场、家庭作坊与古建共生，让文化在烟火气中“生长”1。
非遗与民俗创新：张飞牛肉、保宁醋等传统技艺融入现代生活，丝毯织造、川北灯戏等非遗通过民宿体验、文旅演艺焕发新生。
春节文化溯源：西汉落下闳编制《太初历》定春节，古城通过春联、舞草龙等活动成为“春节原乡”，2024年相关习俗入选人类非遗。
🌟 保护与发展的平衡法则
阆中通过“微改造、精提升”改善居住条件（如智慧消防、停车场），同时严守“不迁学校、居民、市场”三原则，让古城既保留“老记忆”，又融合现代便利。这种“动态生长”理念，使保护从“要我做”转向“我要做”，成为活态传承的典范