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[奇观]震撼!太震撼!麦积山<1 [84P] [复制链接]

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有去过麦积山的读者朋友可以对比 1957 年与现状之变化,以作参考。

麦积山石窟全貌 1957 年
麦积山石窟是中国佛教石窟,第一批全国重点文物保护单位、世界文化遗产,位于甘肃省天水市麦积区的麦积山(因形似麦垛而得名,约在天水市中心东南 45 公里处),开凿于山体西南、南、东南三侧的峭壁上,洞窟之间有层层相叠的栈道相连。
2014年,麦积山石窟以“麦积山石窟-庙宇建筑群”( Maijishan Cave-Temple Complex )之名,作为丝绸之路:长安-天山廊道的路网的 33 处遗产点之一,入选了世界文化遗产。
在中国众多佛教石窟中,敦煌石窟、克孜尔千佛洞、柏孜克里克千佛洞等以壁画著称,云冈石窟、龙门石窟、大足石刻等以石雕闻名,而麦积山石窟独以泥塑冠绝于世,被誉为“东方雕塑陈列馆”。甘肃天水麦积山石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称为中国四大石窟,均已列为世界文化遗产。除此之外,重庆大足石刻也是中国境内被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的著名石窟。

麦积山石窟全图
麦积山石窟的创建年代为十六国的后秦,此后西秦、北魏、西魏、北周、隋相继开采,唐、五代、宋、元、明、清又加重修;70% 以上的石窟为北朝时期的作品。
明代之后,麦积山石窟一度湮没无闻。1940 年,天水人冯国瑞在整理地方文献的过程中,得到了大量麦积山的资料,对其产生了浓厚的兴趣。1941 年,冯国瑞邀游人共登麦积山,对石窟做了第一次实地调查。冯国瑞为麦积山的石刻、造像等艺术珍品所震撼,回家后用了两个月的时间,编写了《麦积山石窟志》一书,交付出版。消息传出后,《大公报》、《益世报》等先后进行了专题报道,在国内引起了巨大反响,吸引了众多专家、学者,麦积山石窟从此享誉海内外。
以下是《麦积山石窟》图片集。
1957 年






































































石窟及寺院全貌

通往石窟的路及背柴的村民




中国主要石窟分布图

《麦积山石窟》发行出版编辑等内容
1992 年
日本 1992 年出版了《中国麦积山石窟展》图集,供大家对比参考与学习。

石窟远景(东崖)

东崖线图

东崖近景

西崖全景

西崖线图
第一辑 麦积山石窟塑像图集
[ 此帖被jjybzxw在2025-12-09 10:05重新编辑 ]
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只看该作者 沙发  发表于: 前天 10:07
Re:震撼!太震撼!麦积山<1 [81P]
麦积山石窟位于中国甘肃省天水市东南约45公里的麦积山上,是中国四大石窟之一(与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟并列),始凿于十六国后秦时期(公元4世纪末),历经北魏、西魏、北周、隋唐至明清不断开凿与修缮,是研究中国古代佛教艺术、雕塑、建筑及历史文化的珍贵遗存。自20世纪50年代以来,特别是1957年国家组织系统性调查与保护工作以来,麦积山石窟经历了从自然衰败到科学修复的重大转变。以下从多个维度对比分析麦积山石窟在1957年的全貌与其现状之间的主要变化:

---

一、整体保存状况:从风雨侵蚀到系统性保护

1957年状况:
- 当时麦积山石窟长期处于自然暴露状态,受雨水冲刷、风化剥蚀、植被根系破坏等影响严重。
- 多数洞窟前檐木构建筑已坍塌或残缺不全,部分塑像裸露在外,遭受日晒雨淋。
- 洞窟内部潮湿,壁画起甲、脱落现象普遍,尤以南区崖面为甚。
- 缺乏系统的排水系统和防护设施,安全隐患突出。

现状改善:
- 钢架栈道与崖体加固工程:1980年代起实施“麦积山石窟崖体加固工程”,采用现代工程技术修建悬空钢架栈道替代原有腐朽木栈道,并对危岩体进行锚固喷护,极大提升了安全性与可进入性。
- 防水帷幕与排水系统建设:通过地质勘探与水文监测,在山顶设置截水沟、防水帷幕,有效减少地下水渗入洞窟,显著改善了内部微环境。
- 数字化监测平台建立:安装温湿度传感器、裂缝计、位移监测仪等设备,实现全天候动态监控,预防突发性灾害。

> 变化本质:由被动抢救转向主动防控,文物保护理念实现从“抢救性”向“预防性”的根本转型。

---

二、艺术遗存状态:从残损模糊到精细修复与复原

1957年状况:
- 石窟共有221个洞窟,保存泥塑、石雕7800余身,壁画约1300平方米,但多数色彩褪变、表层剥落。
- 著名的“东方微笑”——小沙弥造像虽尚存,但面部已有裂纹;第4窟“散花楼”檐柱倾颓,飞天壁画受损严重。
- 因交通闭塞、研究力量薄弱,许多重要洞窟未被深入记录与研究。

现状进展:
- 科技手段介入修复:
  - 运用X射线荧光、红外成像、三维扫描等技术对壁画颜料成分与底层结构进行无损检测。
  - 实施“起甲壁画回贴法”“空鼓灌浆技术”等专项修复工艺,使数百平方米壁画得以稳定保存。
- 重点洞窟复原展示:
  - 第4窟、第133窟(万佛洞)、第98窟等代表性洞窟完成全面清理与局部复原。
  - 利用数字建模重建已毁前檐结构,辅助公众理解原初空间布局。
- 流失文物追索与数字回归:
  - 部分早年流失海外的造像头像经国际合作实现数字扫描归集,纳入“数字麦积山”数据库。

> 文化意义:不仅是物理形态的修复,更是历史记忆的重构与文化认同的强化。

---

三、学术研究与文化传播:从初步考察到国际化学术体系构建

1957年背景:
- 1953年中央文化部组织“麦积山勘察团”,冯国瑞等学者首次进行全面测绘与摄影,奠定基础资料。
- 至1957年,虽有初步报告出版,但受限于图像质量与传播渠道,学界认知仍较有限。
- 尚未设立专门管理机构,学术研究呈零星状态。

当前发展:
- 专业机构设立:
  - 成立“麦积山石窟艺术研究所”(现属敦煌研究院统一管理),形成集保护、研究、展示于一体的科研体系。
- 大型图录与学术出版:
  - 出版《麦积山石窟内容总录》《中国美术全集·麦积山卷》《麦积山石窟考古报告》系列,推动精细化研究。
- 国际合作深化:
  - 与美国盖蒂基金会、日本奈良文化财研究所等合作开展材料分析与保护技术研发。
- 数字化传播突破:
  - 推出“数字麦积山”项目,实现70余个重点洞窟高清三维建模,上线中英文双语虚拟漫游平台。
  - 入选“中华文明探源工程”与“丝绸之路文化遗产数字化保护计划”。

> 学术演进路径:从“实地勘察”走向“多学科融合+全球共享”的新型人文科学研究范式。

---

四、游客体验与公共教育:从封闭禁地到开放的文化空间

1957年情景:
- 地处偏远山区,交通极为不便,仅有少数专家与僧侣可抵达。
- 无任何导览系统或安全措施,参观几乎不可能。
- 当地民众视其为宗教场所而非文化遗产,缺乏现代意义上的“遗产意识”。

今日图景:
- 旅游基础设施完善:
  - 建成景区公路、游客中心、电瓶车接驳系统,年接待游客逾百万人次。
  - 设置限流预约机制,平衡开放与保护需求。
- 沉浸式展陈设计:
  - 在山下博物馆运用AR/VR技术再现洞窟原境,展出复制洞窟(如第127窟)与3D打印造像。
  - 开发研学课程、青少年手工坊、佛教艺术讲座等公共教育项目。
- 文旅融合创新:
  - 结合天水伏羲文化、秦早期历史文化打造区域文化品牌。
  - 推出“夜游麦积”光影秀(非接触式灯光投影),增强夜间观赏体验。

> 社会功能转变:从“孤寂的艺术遗迹”转变为“活态传承的文化中枢”。

---

五、未来挑战与可持续发展方向

尽管麦积山石窟在过去七十年间取得了巨大进步,但仍面临深层次挑战:

1. 生态压力加剧:气候变化导致极端降雨频发,加速岩体风化与渗水风险。
2. 材料老化难题:20世纪中期使用的某些修复材料出现二次劣化,需启动“再修复”评估。
3. 人才梯队建设:复合型文保人才(兼具艺术史、地质学、化学、信息技术背景)依然短缺。
4. 社区参与不足:周边居民在遗产保护中的角色尚未充分激活,需加强本地文化认同培育。
5. 国际话语权提升:相较于敦煌,麦积山在全球文化遗产叙事中的影响力仍有待拓展。

应对策略建议:
- 推动“麦积山学”学科建构,设立专项研究基金与国际论坛;
- 构建“黄河流域石窟寺保护联盟”,实现资源共享与技术协同;
- 发展“低影响智慧旅游”模式,利用AI导览、智能调度优化人流管理;
- 将麦积山纳入国家“文化数字化战略”重点支持项目,打造中华文化元宇宙节点。

---

总结:一场跨越七十年的文化守护长征

麦积山石窟从1957年那个风雨飘摇、鲜为人知的荒山古迹,成长为今天兼具学术深度、技术先进性与社会影响力的国家级文化遗产典范,其变迁不仅是一部文物保护史,更是一段中国现代文化自觉的缩影。这一过程体现了三个深层转变:

- 价值认知的升华:从“宗教遗存”到“中华文明精神标识”的重新定位;
- 技术逻辑的迭代:从人工攀援勘察到卫星遥感与人工智能辅助决策;
- 文明对话的拓展:从国内孤立保护到成为“一带一路”人文交流的重要载体。

麦积山依旧静默矗立于秦岭西麓,但它所承载的记忆、技艺与信仰,正借助科技之翼穿越时空,持续诉说着东方美学的永恒魅力。

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