“两袖一挥，清风明月，仰天一笑，快意人生，步履一双，山河踏遍，心有明珠，山河明媚。” ——林清玄
引言
我们知道中国有着五千年的历史，可是有的国外的学者因为各种原因常常对我们的历史做出怀疑，仿佛只要多怀疑我们一点便能让我们的历史缩短一些，但真相又岂能这么容易被推翻，往往只要有质疑，就有孜孜不倦的对于真相的挖掘，就会有我们挖掘到事实，以此来为我们的历史正名。
有的时候，文物究竟能否留存真的只在一念之间。1990年，一支文物普查队正在西藏进行文物普查，而同时就在西藏的一个小地方正准备修一条小水渠，西藏地区本就地形复杂，如果要修什么东西，就免不了有的东西被毁灭，果不其然，有一块石头阻挡了水渠的修建，如果那块石头真的就被修建团队这么炸掉了，那么我们的历史又少了一份珍贵的文物，我们也少了一份证据来证明一个英雄人物的存在。
好在有一位县长注意到了不对劲，于是赶忙跑去通知正在普查文物的考察队，考察队的队员们一听，当地竟然有一块刻满了汉字的神石，便知道事情并不简单，于是赶忙前往。
乡长带领科考队来到了刻有汉字的岩石处，这块刻字的岩石并不是很宽大，经过测量长宽均不足一米，在长时间的暴露下，风吹它，雨打它，岩石表面已经有破碎，刻字也很是模糊，在经过考察队员们一个多小时的清理后，上面刻着的竖版汉字终于都浮现出来，“大唐天竺使出铭”这几个字一下显露出来，后来，经过考古人员的研究、推敲，最终将这块石碑命名为：大唐天竺使出铭。
这块石碑的发现，一时间让学者们纷纷震惊了，这一发现要比著名的唐蕃会盟碑还要早出160多年。同时，因为石碑的发现地是在吉隆地区，而在这块石碑上就刻着在公元658年王玄策出使天竺的事迹，吉隆古道的历史一时被往前推了很久，显然，在唐朝时，就已经出现了吉隆古道。因为王玄策是经此前往天竺国，于是也证明了吉隆是唐—吐蕃—泥婆罗—天竺主要的一条交通道路。而王玄策也成为唐代少数沿着古道进入南亚的中国人。原来一直存疑的王玄策的存在与故事也得到了证实：王玄策是真实存在过的，从大唐出使来到天竺并且战胜天竺国的一位英雄真的曾在历史中出现过。
为什么会得出这样的结论呢？据了解，在石碑上大概刻着这样一段内容：当时国力强盛的唐朝派出使者，也就是王玄策出使天竺，因为感叹王玄策一路的艰辛，边境风光的美好，于是在这里刻下了这些铭文，立下石碑，以此记住他们的功德。
当然，很多人忍不住发问：王玄策是谁呢？他是唐朝官员、外交家，数次出使印度。曾横扫过印度（天竺）。关于王玄策的故事并没有完整地呈现在石碑上，当时王玄策奉命出使天竺，可是来到天竺后，他们的国家正遭遇老国王去世，一位名叫阿罗那顺的大臣正对王位图谋不轨，可是，直接篡权难免引起百姓的不满，这时大臣将目光放在了使者王玄策的身上，倘若与来自国力强盛的大唐的官员作战并且战胜的话，一定能赢得百姓的认可，于是他向王玄策发动了主动进攻，想借此巩固自己的民心、政权，要知道，当时的王玄策只是来出使，身边并没带多少兵力，在阿罗那顺的穷追猛攻之下，王玄策只能逃到了吐蕃。
当时吐蕃与大唐交好，王玄策便重新组织了队伍，堂堂大唐怎能被区区一个天竺国击败，于是王玄策率领众人重返天竺，将他们打得落花流水。
不过，这段历史并没有在正史中出现，许是唐王朝也并不想与天竺的关系闹得太僵，于是只是简单地对王玄策做了一些奖赏便了结此事。
大家都知道，唐朝是一个伟大的朝代，它的繁华、包容至今都常常为人称道，人们对于唐朝的想象从未停止，创作者们关于唐朝的作品似乎从来都未曾间断，2017年，陈凯歌的电影《妖猫传》上映，全国一时间又刮起了一阵唐朝热，电影里杨贵妃被赐死于马嵬坡下，被活活埋葬。可是，电影只是电影，它往往与我们的真实的历史相去甚远，直到今天我们都不知道杨贵妃究竟是怎么去世，究竟是被赐死在了马嵬坡下？还是死于乱军之中？抑或是死于佛堂？因为没有具体、可靠的文献记载与史实挖掘，这些问题就像我们在未发现大唐天竺使出铭之前一样无法解答，历史不是由我们胡编乱造而来的，通过一次次的考察研究，历史的真相才能慢慢浮于水面。
早前因为没有强有力的证据来证明王玄策的存在，于是王玄策在大多数人、甚至是专家学者看来都只是一个故事罢了，直到大唐天竺使出铭的出现，他曾经在繁华的大唐存在过这一点终于被证明，而且，一位英勇善战的大唐将士，也终于得到了正名。
人们可能会误读历史，但是历史一定会为历史正名，好的、坏的，都会在历史的发现中一一解答。
参考资料：《西藏商报》、《历史序言》
