薛宝琴的“外国美人”的诗，是由薛宝钗的“咏太极图”引出来的。“真真国”的女儿诗，实际是贾母的原型娜木钟当年所做。 前两期文章已经说明，这断情节是一段“说古记”，说的是皇太极和林丹汗在青海湖畔的生死角逐。这首诗是什么意思呢？本文逐句解释。 第一联：昨夜朱楼梦，今宵水国吟 昨夜今宵做对比，一夕之间产生了突然的巨变。“朱楼梦”即“红楼梦”亦即帝王之梦。“水国吟”中的“水国”有两层寓意，一指“西海”即青海湖，二指后来的后金建立的清朝。 娜木钟跟随着林丹汗曾经梦想着统一天下，创建如同铁木真时期的大一统江山。可是，现如今却被后金攻打逃亡到了青海湖。最终，女真族建立的后金赢得了胜利。 “昨夜朱楼梦，今宵水国吟”，暗藏着政权阵营的转变。林丹汗死后，北元政权随之灭亡。娜木钟这位“外国美人”带领部众，也归属了后金皇太极，成为他的西宫大贵妃。 这句话的意思是：曾经和林丹汗一起梦想着统一天下，现在却归属了大清。其中隐含的是北元灭亡，林丹汗的八大福晋以及儿子额哲归降后金的史实。第二联，“岛云蒸大海，岚气接丛林。” 这句藏有“林海”二字，“海”谐音“汗”。蒙古部落首领称“大汗”，一说就有“大海”的意思。“林海”隐指“林丹汗”。 这句诗意为：海岛上云气蒸腾，丛林笼罩在雾气之中。这一句表面在写景，海水蒸发为云雾，以大海消失的夸张隐指林丹汗之死。 天聪九年四月二十八日，后金多尔衮部队趁着雾气包围了林丹汗之子额哲。四月二十八日，后金兵趁着大雾包围了额哲营帐，并派苏泰之弟南楚劝降。由此推断，额哲当时隐藏在湖中的某个岛屿上。 通过百度搜索得知，青海湖中海心山能够存身。海心山位于青海湖中心略偏南，岛形长，中部宽而两端窄，长2.3公里，宽0.8公里，面积1.14平方公里，岛上最高点海拔3266米，由花岗岩、片麻岩组成，岛东缘有一泉眼，可供饮用。 岛上大部分为沙土覆盖，生长着冰草、芨芨草、镰形棘豆、嵩草、披针叶黄花、西伯利亚黄精等，植被覆盖度在50%以上，鸟禽集中在岛崖边及碎石滩地栖息。 海心山距鸟岛约25公里，鸟岛又名小西山或蛋岛，因鸟蛋遍地故名。位于布哈河口以北4公里处，岛的东头大，西头窄长，形似蝌蚪，全长1500米。 林丹汗死后，额哲带领残存部队很有可能藏身于青海湖的海心山上。结果，多尔衮从娜木钟处得知额哲藏身所在，借着雾气笼罩包围海岛，把他们一网打尽。 我们借着《红楼梦》中特有的“死而不死”的观点来分析这两句诗，“岛云蒸大海”是说大海蒸发变为云，一个人死后，他的生命由后代延续也是一种“死而未死”。 在说“外国美人”时，宝钗特意请了湘云来听，湘云身上便寄托着林丹汗的生命。湘云在诗社中的名号是“枕霞旧友”，“枕霞阁”是贾母年轻时经常游玩的水上的亭子，所以湘云在涉及到诗文时，代表着年轻时的贾母。这也就是说，这位“外国美人”正是年轻时的贾母，即林丹汗的囊囊大福晋娜木钟。 林丹汗具体死亡日期没有查到，他死于天聪八年夏秋之交，也有说是八月，娜木钟于同年八月生下阿布鼐。阿布鼐的诞育为林丹汗延续了生命。第三联“月本无今古，情缘自浅深。” 李白曾经在《把酒问月》中写道：今人不见古时月，今月曾经照古人。 月亮亘古不变，不论朝代如何交替更迭，月亮还是那个月亮。这两句诗以月的不变反衬世事的变迁，抒发内心情感，感慨聚散各有缘分。 林丹汗的北元政权消亡，以娜木钟为首的八大福晋其中两位改嫁皇太极。林丹汗已经死去，他的汗国也即作古。 “月亮”这一意象在《红楼梦》中象征着皇权，为什么以月亮而不用太阳作比，因为该书设定的社会背景是末世，太阳比喻飘摇的旧政权，以斜阳、斜辉、落日、黄昏等意象来比喻，而月亮则用来比喻新的政权，新旧交替之时，日月并存，所以书中以“双悬日月照乾坤”的古诗来影射当时的社会背景。 明末时期，大政权是朱明王朝，但是北元势力一直在北方存在，明朝时期实际是明、元两个政权南北分据的局面。后来海西女真部发展壮大，努尔哈赤建立后金政权，这一阶段则是朱明、北元和后金三方政权割据。 1618年（万历四十六年）九月，明朝辽东经略杨镐提出了“制东夷在先款西虏”的策略，“东夷”指努尔哈赤的后金政权，“西虏”指林丹汗为首的蒙古诸部。 《红楼梦》第一回中癞头僧说香菱是“有命无运、累及爹娘”之物，此处甲戌本有眉批：[武侯之三分，武穆之二帝，二贤之恨，及今不尽，况今之草芥乎？家国君父事有大小之殊，其理其运其数则略无差异。知运知数者则必谅而后叹也。] 如果仅把《红楼梦》作为一部儿女风月之书来看，批书人这段批语便显得突兀。当我们了解到作者设定的社会大背景之后，才明白了这段批语的真正意义。这是一位曾经胸怀大志的帝王将相之人在落败为草芥之后发出的沉痛的感慨。 鉴于当时三权分立的政治局面，明朝是大政权，皇帝以“日”作比，北元和后金的汗王则以“月”作比。“月本无今古”隐藏之意是说后金征服了北元，北元势力并入后金，二者成为一个政权。北元林丹汗的后宫福晋同时归于后金统治阶级，娜木钟从林丹汗的囊囊大福晋变为皇太极的西宫大福晋。 在这一变换中，她的夫君还是汗王，她的身份还是大福晋，一切貌似没有什么改变。可是“情缘自浅深”，在娜木钟情感的天平上，二人的分量自然不一样。她随着林丹汗南征北战，二人共同经历的种种，在皇太极这里不存在。 她虽然为了幼子阿布鼐以及蒙古部众的安危考虑，归降了皇太极，但是这也是末世之下的无奈之举。她内心深处对于林丹汗以及破碎的蒙古王国的那份深情无可取代，不过一切都只能埋在心里。 进入后金的娜木钟，也如那潇湘馆内的林黛玉，“将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。”林丹汗正是娜木钟所想念的“林姐夫”。 第四联，“汉南春历历，如何不关心。” “汉南”出自北周庾信的《枯树赋》“昔年种柳，依依汉南。惊叹摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪？” 贾宝玉为晴雯写“芙蓉女儿诔”时提到了《枯树赋》，《枯树赋》是南北朝时期庾信羁留北方而抒写思乡之作，以“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪”结尾，抒发了亡国之痛、乡关之思、羁旅之恨和人事维艰、人生多难的种种情怀。 庾信作为南梁的重臣，西魏趁侯景之乱对南梁发动攻击，吞并大片南朝土地。后来庾信奉命出使西魏，在他抵达长安后不久，西魏攻克江陵，杀萧绎，庾信因而滞留长安，得到西魏重用。 庾信遭适亡国之变，内心受到巨大震撼。虽然身居显贵，但常有思乡之情，创作了许多文学作品抒发自己胸臆，其中《枯树赋》为其中重要的一篇。 漫漫历史之中，历经亡国流离、身居他乡的人物有很多，作者借庾信之典故，自然有深意。侯景之乱后，江南地区的社会经济遭到毁灭性的破坏，加剧了南弱北强的形势。 明末清初之际，后金快速壮大，朱明政权逐渐衰败，这种局势恰恰也是南弱北强的局势。在此，末世之际，北元作为不可忽视的一股政权，在一定程度上影响着全国局势的发展。 额哲母子归降后金，献出传国玉玺，自此，铁木真的黄金家族政权彻底消亡。皇太极得到玉玺后，认定这尊玉玺是“历代传国玉玺”，于是钤用此宝，去汗称帝，改国号“后金”为“大清”，定年号为“崇德”，以天子自居。 清朝取代明朝政权后，编写了明史，对北元林丹汗的政权很少言及，仿佛这个政权不曾存在过。 在中国历代王朝中一直有个不成文的规定，新兴的王朝便会为前朝修史。这就是所谓的“易代修史”，即“兴朝而修胜国史”。这样做的目的就是为了表明自己作为新王朝沿袭的正统地位和合法性。 宋朝时期，有金国、辽国并存。元朝忽必烈统一天下后，史官在修史时，一时确定不了哪个作为正统。直到元顺帝时，在宰相脱脱的建议下，给宋、辽、金各修一史。元朝给辽、金和宋一样的标准，宋金辽并列称史，大抵和他们也来自草原有很大关系。 可是，北元政权一直和明朝共存，清朝编史的时候却只承认明朝是正统。北元如同被抠掉一般， 《红楼梦》甲戌本凡例中写道，“虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。”此处蒙府本侧批：[因为传他，并可传我。] 书中的“闺阁”既包括皇帝后宫，又包括朝廷内阁。书中所追悼怀念的人物，是某些在历史上被认为淡化或者抹杀了的后妃或王侯将相之人。 “万不可因我不肖”，这是作者在追悔自己的失败，也说明他是导致这些人不幸的主要责任人。从这个意义上来讲，他必然是某个政权的统领者，书中处处弥漫这末世帝王的悲情。 “贾不假，白玉为堂金作马”，贾府影射的是皇宫，金玉比喻的是皇权或皇帝，《红楼梦》的宗旨“怀金悼玉”悼怀的正是那些失去政权的末世帝王以及和他亲密的相关人物，或朝廷重臣或后宫嫔妃或王子公主或皇亲国戚等。 林丹汗作为铁木真黄金家族的后裔，他是被清朝消灭的蒙古末世君主，也是《红楼梦》中追悼的重要人物之一。[ 此帖被zhdf在2023-12-08 15:06重新编辑 ]
