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可以率真可爱，但别混沌不明。对于女子，贾宝玉曾有过这样的评价：“女孩儿未出嫁，是颗无价的宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来。虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了。”但《红楼梦》中有一个人虽然已经嫁为人妇，却完全是个小丫头的样子，一派天真。可如此率性纯真的人，却成了结局最惨的那一个。她就是香菱。香菱的天真让她可爱亲切，也让她坠入万丈深渊。香菱或许是大观园里笑得最多的女子。黛玉常哭，熙凤常怒，唯有香菱终日笑嘻嘻的。她笑嘻嘻地看人种花，笑嘻嘻地和人斗草，笑嘻嘻地看鱼游池沼。香菱总是一副天真快乐的样子，好像生活中从来没有需要她担忧的事情。然而，谁都知道她的夫家家道中落，薛宝钗和薛姨妈都已降低了消费水准。但香菱却似乎全然不知。新上身的裙子脏了一点点，袭人要给她洗一洗，她却说我有新的，不要它了。她是薛蟠的妾，地位低微。一旦薛蟠娶妻，她就可能被正妻嫉妒和排挤。为此，贾宝玉专门提醒了她。结果她不仅没有感谢人家，反而以为贾宝玉唐突她。从此以后，她再也不见贾宝玉了，连大观园也不来了。可最终她被薛蟠正妻夏金桂狠狠折磨，被薛蟠无情暴打，再也笑不起来了。这样的香菱，让人又同情，又生气。不是说不可以天真快乐地享受生活，但也要看到晴阳不远处的狂风暴雪。谁不想岁月静好，可是若无了立足之地，何谈诗情画意？唐朝的郭子仪富可敌国，连他自己都不知道家里到底有多少财产。他位高权重，官职达到了非皇族人员可达到的最高等级。然而郭子仪如此富贵，却对王府实行开放式管理。王府每天门户大开，人来人往。儿子们都有意见，郭子仪却说：大开府门能让皇上看到我没有丝毫二心；若是紧闭府门，恐怕就有流言蜚语。果然，宦官们几次诋毁郭子仪，皇上都不以为然。若不是郭子仪居安思危，早早作下消弭流言于无形的打算，恐怕难免鸟尽弓藏的悲剧。常将有日思无日，莫待无时思有时。人生在世，总得为后来规划一二。《隋书·音乐志》说：“居高念下，处安思危。”唯有在晴天里找到伞，才能在暴雨中安心看那“白雨跳珠乱入船”。唯有扫净了一地鸡毛，才能在风起时凝神看那“春城无处不飞花”。如果用一种动物比喻香菱，那么她定是一只幼鹿。长长的睫毛，大大的眼睛，只一眼就让人“我见犹怜”。最主要的是那天真纯洁的神情，让人沉醉。然而香菱却没有小鹿的那份警醒与机灵。她和小丫头们斗草，豆官说：“我有姊妹花。”香菱回说：“我有夫妻蕙。”豆官便笑话她：“你汉子去了大半年，你想他了，便拉扯着蕙上也有夫妻了，好不害羞！”不仅如此，豆官还把香菱压在地上，喊着其他丫鬟一起来撕香菱的嘴。当众丫鬟们发现香菱被推倒在泥水里时，没有一个帮忙把香菱扶起来的，反都笑着一哄而散。这虽然不是什么大奸大恶之事，但总归说明人家对她是不太尊重、不太友善的。可过后香菱和她们玩笑依旧。太过真诚的人，对人一片赤诚，别人却未必领情。别人对他们不善，他们却很难察觉。夏金桂给香菱改名字的时候，“将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧了两声，拍着掌冷笑”。这么明显的不怀好意，香菱竟然看不出来，还极其真诚地向人家表白：“我一身一体俱是奶奶的。”每次夏金桂折磨她，她都没有意识到其中的恶意，还以为是自己不够好。正因为如此，香菱才一次次被夏金桂利用和陷害，被薛蟠暴打。香菱的过分真诚，没有为她换来别人的真心相待，反而把她推入深渊。太过真诚的人，对那些不怀好意的人越是真诚，越是授人以柄。北宋的苏轼就是一个实诚人，对谁都掏心掏肺、毫无防备。真诚待人的他，在王安石变法时期，把自己的诗文放心地交给了“好友”沈括。沈括却把这些诗文偷偷带到了监察部门御史台，并指出了诗文中对变法不满的地方。幸亏王安石对沈括所说并不在意，苏轼才幸免于难。但这却给那些早就看不惯苏轼的小人，树立了一个坏榜样。那些人从苏轼的诗文中，刻意挑出对皇帝不满之处，炮制了一出专门针对他的文字狱。苏轼身陷囹圄，几乎丧命。出狱之后，他的好友文同痛心疾首地劝他：“北客若来休问事。”意思是，让他不要和京城来的人轻易交心。真诚待人固然很好，但要有防人之心，不要把一片真心错付了人。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。逢人且说三分话，未可全抛一片心。《菜根谭》上说：“遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。”交心与否，要看对方为人如何。可以真诚待人，但不可以毫无防人之心。当然，香菱也并非一无是处。她也曾有过光芒四射、灵气逼人的时候。这就是她学诗的那段美好时光。她手不释卷，废寝忘食，把一首首诗看了又看，想了又想。如切如磋，如琢如磨，懵懂呆板的思想终于有了璀璨的光芒。她和黛玉讨论王维的诗，说道：“白”、“青”、“余”和“上”这些字，看似浅显直白，念在嘴里，倒像有几千斤重的一个橄榄似的。这番话率真朴素，却意境深邃。香菱写了三首诗，最初是简单描摹月色，最后升华为以月寄托情理和哲思。这样的香菱，就像黛玉所说，是“极聪敏伶俐的”。其实，这才是天真该有的样子。言语行为率性可爱，内心却机敏睿智。可惜，香菱这样的状态太短暂了。大多数时间，香菱都显得懵懂无知。大观园人情复杂，对于香菱来说，恰是个好好历练的地方。但香菱对此丝毫不感兴趣，她进大观园只是因为羡慕园中人的自由自在。倒是薛宝钗提醒她：进了园子，要先去拜访众人。面对大观园发生的很多事，香菱也很懵懂。因绣春囊之事王熙凤抄检众人的住处，薛宝钗立即主动搬出大观园。王夫人清洗怡红院，撵出晴雯，敲打众人。迎春出嫁，众人哀伤却不敢干涉。香菱对这一切都看不明白，反倒问贾宝玉晴雯到底得了什么病，二姑娘怎么搬得这样快。弄得贾宝玉很无奈，不知该如何给一个如此糊涂无知的人，解释这其中的情理世故。天真的人固然不会狡猾世故，但也不会像香菱这样混沌不明。明朝的唐伯虎，少年时成名，青年时亲人纷纷离世，曾经高中解元，却又被罢免。他这一生，看透了人情冷暖、世态炎凉。他外表憨顽率性，心中却通透机敏。明朝藩王宁王曾经因为他名气大，招聘他为幕僚。但表面风流率真的唐伯虎，却对宁王的所作所为洞若观火。发现宁王的凶狠狡诈、滥杀无辜后，为了离开宁王，唐伯虎装疯卖傻，终于被宁王送走。六年后，狂妄的宁王自取灭亡，唐伯虎因此幸免于难。可见，天真不是糊涂。外表率真却内心糊涂的人，要么哗众取宠，要么害人害已。可以率真可爱，但别混沌不明。终其一生，香菱不知何为真正的天真。她学诗时那既率真又机敏的样子，如暗夜流星，转瞬即逝。她这一生，基本上是混沌的一生，而不是天真的一生。因为，天真不是混沌。可以天真快乐地寻找诗情画意，但不可对风险麻痹大意。可以真诚善良地对待每一个人，但不要随便交付真心。可以言语可爱天真，但不可内心无知混沌。真正的天真，是知悉人生险恶之后，仍对生活有着天真热烈的向往；是洞察人性黑暗之后，依然存有一份善良真诚；是通晓情理世故之后，仍旧能够天真率性。这样的人生，才能既走得轻快，又走得辽远。既如秋叶之静美，又似夏花之绚烂。
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