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趣侃红楼131:菊花三联,林黛玉酒壮诗人怀,技高一筹,潇湘子夺魁菊花诗史湘云请吃螃蟹,也是古人秋季的美味。那个年代好螃蟹价值不菲,贵族吃螃蟹更是颇多讲究。贾母等人是只管吃,自有王熙凤等伺候。但也不宜多吃,尤其林黛玉体弱。贾母也说:“那东西虽好吃,不是什么好的,吃多了肚子疼。”螃蟹性凉,女儿不宜。林黛玉不过吃了几口夹子肉,就觉得“心口微微疼”,可见这身体差到何等程度。贾母走后,众人将小桌子攒成大圆桌,也不拘座位大家随性。等史湘云拿出菊花诗题,众人看了都觉新鲜。却也不着急挑选,反而各人自去思索。于是就有了一出特别美好祥和的描写,堪称《红楼梦》第一。不过本文主要讲一下林黛玉的菊花诗,先放过这一段,只讲林黛玉。黛玉心口疼就想要喝一杯烧酒。拿起那乌银梅花自斟壶来,拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯,倒了酒才发现是黄酒。再去寻了烧酒,才喝了一口作罢。林黛玉喝酒极少见。但她是个行为艺术高手,看她葬花也知道。有酒有诗才是绝配,这种时候如何不饮?所以,看黛玉说心口疼未必,求酒才是真。黛玉也不说话,接过笔来把第八个《问菊》勾了,接着把第十一个《菊梦》也勾了,也赘一个“潇”字。于是,就有了菊花诗三首。还是那句话,君笺雅侃红楼不擅长诗词,只简单聊一下诗中的意思与林黛玉的诗中伏笔,并不深究诗词的优劣高下。上文说了史湘云的三首菊花诗,对照的是史湘云的整个[乐中悲]人生,林黛玉的三首诗,又有什么意思呢?咏菊 潇湘妃子无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。李纨评《咏菊》为菊花诗第一,得到大家的一致认同。那么,这首菊花诗好在哪里呢?李纨说得最恰当,“题目新,诗也新,立意更新”当然是说林黛玉三首菊花诗,但《咏菊》这首推首更是翘楚。林黛玉的《咏菊》并没有直接借花喻人,反而写了一个痴迷菊花,痴迷描写菊花的诗人。她说“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”诗人为了写出好的菊花诗,起坐行卧都在思考,整日徘徊在菊花之侧,就像后文香菱作诗那样成了魔怔。“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”渐渐得了菊花眷顾,笔端有了菊花的灵秀,口中念诵的诗篇文章也有了菊花的香气。如此日日夜夜的努力,终于作出不负菊花之美洁高华的诗篇。“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”菊花诗满是怜伤悲秋之情,寥寥数语谁又能懂得作者要倾吐的情感?或许只有菊花懂得吧!“一从陶令平章后,千古高风说到今。”自从陶渊明咏菊后,菊花就是高洁品质的象征,被传诵千古,也不需要多出“我”的一篇赞誉。言外之意,作者与歌功颂德者划清界限!林黛玉的《咏菊》很简单,就是将一个百无聊赖,想要作出好菊花诗的诗人心情写出来。立意新颖,妙趣横生。黛玉“咏菊”,却不想盲从他人对菊花的一派“歌颂”,这是她的骄傲,也是她的行事风格。就像宝黛爱情被她心心念念,却绝不会低眉顺眼地去乞求,她有她的骄傲,不盲从。真要求不得,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这是林黛玉的志气。问菊 潇湘妃子欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞,雁归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨片语时。君笺雅侃红楼最喜欢这首《问菊》,在于林黛玉之问,问到了人心里,让读者都不禁扪心自问。湘云道更是推崇:“‘偕谁隐’、‘为底迟’,真个把个菊花问得无言可对。”“欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。”想要问讯秋天的情况,其他人(花)未必知道,或者知道也不问。而是自言自语地走向菊花去问。不是别人答不得,而是想听知己之言。“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”菊花品质高洁又骄傲,谁配与之隐居?同样是花开花落,为什么菊花却开得如此晚?“圃露庭霜何寂寞,雁归蛩病可相思?”霜露降临时,唯有菊花独自盛开面对严峻环境是何等寂寞,北燕南归,蟋蟀已死,菊花可有思念他们?“休言举世无谈者,解语何妨片语时。”不要说世上没有知己,若菊花像人一样会说话,懂得人的心事,何妨与她谈一下心中之情。《问菊》,林黛玉问的是世俗之情。为什么知己不能相聚,什么样的知己才能相聚。既然那些相思相爱的人,想要在一起求得幸福,何必让他们分开遗恨终身?又为何如此不近人情!《问菊》是林黛玉的抗争。她从《咏菊》中树立自我品格,到《问菊》突出心中块垒,将满腔的激愤借由诗句倾吐出来,谁能给出答案,为什么有情人不能成眷属?菊梦 潇湘妃子篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。林黛玉的“问题”终究不能得到答案,她与贾宝玉的爱情,也终究是背离世俗之情,不被认可备受排斥。等待他们的是沉酣一梦怨别离。所以,《菊梦》就是梦中情,别离怨!“篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。”沉酣一梦终须醒,醒来恍惚难辨前尘与今朝。“登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。”所梦并非庄周梦蝶一样寻求真理,只是想梦回前尘,寻找曾经的盟约和情感。“睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。”梦里的思念总是想起北燕南归时的心如刀割,惊醒后那蟋蟀之声仿佛就在耳边萦绕。“醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。”梦醒的哀愁和苦闷无人倾诉,物是人非徒留相思无限,令人心碎。《菊梦》是《问菊》的延续,也非常好理解。若是记得《题帕三绝·三》,会发现二者意境极为类似。而且林黛玉的三首菊花诗,如果对照《题帕三绝》就更容易理解。同样都是宝黛爱情的缘起、缘生和缘灭。《题帕三绝》被林黛玉秘不示人,这三首菊花诗弥补了遗憾。《菊梦》更进一步印证了宝黛二人最终被拆散,林黛玉离开贾府被远嫁后的情景。这首诗不但要结合《题帕三绝》,更要结合后文林黛玉的《折足雁》酒令和芙蓉花签来看,就明白她为什么会被迫离开贾家,远嫁他乡。林黛玉的菊花诗三首,与史湘云的菊花诗三首近似,但史湘云的诗是与自身经历紧密衔接,林黛玉的诗却与自己的情怀精神紧密衔接。林黛玉将情怀精神借由菊花升了一个层次。她的“咏”“问”“梦”,更将女儿情怀彰显。以至于黛玉道:“我那首也不好,到底伤于纤巧些。”李纨道:“巧的却好,不露堆砌生硬。”李纨也为黛玉的情怀动容共鸣,是黛玉诗中之情的真实感人,且说出了众人心中想说、想过,却不敢言表的疑问,为什么“有情人不能成眷属"?菊花解人意,也该无言以对。当然,林黛玉诗中真正要表达的感情,李纨等人却是无从知晓,也无法读懂。另外,《问菊》一首,如果结合薛宝钗的牡丹花签“任是无情也动人”,就知道林黛玉之“问”,也有问宝钗,问金玉良姻之意,不多展开了。既然林黛玉又问,薛宝钗就一定有答,那么薛宝钗的两首菊花诗中,又写了什么呢?欲知后事如何,且看下回分解!
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