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林黛玉和薛宝钗的容貌、才情无分轩轾。二人环肥燕瘦一时瑜亮,堪称《红楼梦》双壁。对于林黛玉和薛宝钗之美,各有角度评判不一,很难有统一答案。不过真要从曹雪芹的角度看待钗黛之美,二人还是有区别高下的。曹雪芹就曾用两个字给出过答案。林黛玉和薛宝钗的容貌,作者都是通过贾宝玉的眼睛呈现,两个人的容貌无疑都美。(第三回)宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女,忙来作揖。厮见毕归坐,细看形容,与众各别:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。(第八回)宝玉掀帘一迈步进去,先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的纂儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。贾宝玉眼中的林黛玉,全是气质描写,无论眉眼身段都为了凸显出她的气质。曹雪芹对林黛玉的容貌采用“虚写”。只可意会不可言传!贾宝玉眼中的薛宝钗,全是写实描写,穿的什么,五官容貌怎么样,都能想象对照出来。曹雪芹对薛宝钗的容貌采用“写实”,每每都有对照。林黛玉和薛宝钗都美,《红楼梦》中通过文字表述,很难对比二人谁更美。但是不是就没有审美倾向呢?答案是否定,曹雪芹心中,林黛玉无疑要更美。薛宝钗的美,是真实的美,她是存在于世俗能够看得到、摸得着。也具备人间烟火气。唇红、眉翠,肤白,眼媚,是典型的白富美形象。曹雪芹形容完宝钗的容貌,又写她的性格“罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙”,都是实实在在的世俗性格。林黛玉的美,则是虚幻的美,她的美能让薛蟠“酥倒”,让小厮不敢喘气。但只存在于人的想象之中,具体什么样?只能体会“娇弱”二字。仿佛抓住又不确定。这就是林黛玉之美。她本不属于人间,终究也要离去。(第三回)宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣,如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”“神仙也似的妹妹”,既是贾宝玉眼中林黛玉的风采,也是曹雪芹笔下林黛玉的精神,更是薛蟠心中林黛玉的绝美之姿。“神仙”二字使得林黛玉和薛宝钗不同的美划分出迥异的两极。薛宝钗是人间绝色,林黛玉则是神仙中人。人间绝色可见,神仙中人难遇。就五官容貌来说,钗黛二人一定不分轩轾,但从气质来看,林黛玉无疑更符合中国文人的审美。从顾恺之到唐伯虎,他们的美人图大多都有神仙风姿。曹植《洛神赋》“翩若惊鸿,婉若游龙”。宋玉《登徒子好色赋》“增之一分则太长,减之一分则太短”,也都是神仙中人所以,“神仙”二字足以证明林黛玉之美,人间罕见,冠绝金陵十二钗,诚不我欺!
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