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贾宝玉和王熙凤被五鬼魇魔法所害，任凭名医良药，高僧高道都不见效。贾政眼见如此打算放弃，不想癞头和尚、跛足道人突然登门，拿起通灵宝玉一番诵持，当晚贾宝玉和王熙凤就病情好转，得到“宝玉”庇护也就渐渐好了。 画家孙温描绘了癞头和尚、跛足道人的邋遢模样，与公门贵胄之间，最不像高人，却恰是真佛。所谓真人不露相。（第二十五回）众人举目看时，原来是一个癞头和尚与一个跛足道人。见那和尚是怎的模样：鼻如悬胆两眉长，目似明星蓄宝光，破衲芒鞋无住迹，腌臜更有满头疮。那道人又是怎生模样：一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。《红楼梦》至此是一个转折。二十五回之前尚有回头诗，人物也多有专门诗词介绍。与《西游》《水浒》类似的世俗小说写法。到二十五回后，则彻底脱离了“古旧”，自成一派再难见到癞头和尚、跛足道人这般介绍描写。 一僧一道联合出场，是第一回后度化甄英莲不成的又一次聚首。与当年青埂峰一别已经过去十三年。八十回前癞头和尚再没出场，跛足道人单线出场三次，度化甄士隐、柳湘莲成功，度化贾瑞失败。癞头和尚则两次暗中出场，度化林黛玉失败，却救了薛宝钗。贾宝玉蒙难，贾家都知道中邪，遍寻高僧高道却不见效果。可见世俗中所谓修行之人不过尔尔，招摇撞骗者多，图财害命者多，沽名钓誉者多。真正的高人，要么似癞头和尚、跛足道人这种“真人不露相”。要么就是妙玉这种没有术法一心修行避世之人。日后妙玉“风尘肮脏违心愿”就是指贾家抄家后她不能再安心避世。此风尘与男女风尘无关。 闲言少叙，癞头和尚、跛足道人来到贾家也没做什么，不过是激发了通灵宝玉的功能，让它对贾宝玉形成有效庇护。那么，通灵宝玉是怎么失灵的呢？原文说法其实不尽不实。（第二十五回）那和尚接了过来，擎在掌上，长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！人世光阴，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！可羡你当时的那段好处：天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲；却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！”癞头和尚说的意思很简单，通灵宝玉被“红尘富贵”蒙蔽了心性，致使空有除邪祛祟的本事，却终不能灵验。此话当然不错。 石头在那大荒山无稽崖修炼成灵，他出身高贵曾为女娲补天石，却结局凄凉被遗弃。他也没什么惊天动地的志向，只羡慕人世繁华，想要经历一番红尘。茫茫大士、渺渺真人满足了他的心愿。结果就像那秦钟，如果安分在家读书，不经历贾家的富贵浸染，不至于悲剧收场。没吃过珍馐美味，就不知道粗茶淡饭食难下咽。通灵宝玉也是如此，被红尘中的富贵浮华迷了心窍，忘了本我，也忘了本分，最终被“五鬼”上门欺负，徒之奈何！《红楼梦》这段描写无疑充满奇幻色彩！但刨除奇幻外衣追索本质，“五鬼魇魔法”隐喻通灵宝玉“无效”代表贾家传承蒙尘。 宁荣二公武功传家，建立了不世功勋、世袭富贵。可贾家传了不过三代，生了五代人。却上不得马，读不得书。不说祖宗英雄，他们连狗熊都不如。四大家族内部，史家一门两侯，多出来一个侯爷。王家王子腾步步高升。薛家注定是炮灰不提也罢。贾家呢？此消彼长一代比一代差。贾宝玉在哥哥贾珠死后，他的存在原本代表传承接续。他此番被害寓意传承不继。然而通灵宝玉“无所作为”预示着贾家的传承中断了，积重难返自救不得。 虽然有癞头和尚、跛足道人侥幸帮助，终究不是正道。打铁还需自身硬，贾家自己根本坏掉了，才是日后抄家的主因。而没有内邪哪有外鬼？“五鬼魇魔法”暗示贾家就是落入别人算计，最终被抄家一败涂地。那时谁也救不得他们。贾元春判词图画那张弓，既表示贾家卷入皇权争夺。何尝不是落入皇帝“飞鸟尽良弓藏”“兔死狗烹”的阴谋？所以，《红楼梦》文字背后的嚼头，其实更有意思。
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