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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2020-10-28

— 本帖被 zhdf 执行加亮操作(2020-10-30) —

薛宝钗十五岁及笄之年，贾母素“喜她稳重和平”，决定替她过生日，蠲资二十两银子交给王熙凤操办。
贾母替薛宝钗过生日，绝不止喜欢那么简单，有几点非常值得说。

一，贾母确实喜欢薛宝钗，宝钗为人处事，人品端庄稳重，会做人做办事，在小姐妹中很出挑。这样的孩子，长辈都会喜欢，贾母也不例外。
二，薛宝钗十五岁人生迎来第一个大生日，也是女儿结婚前在家里最主要的一个生日。生日一过代表长大、要找婆家了。十五岁以后到出嫁，基本不会再正式过生日了。
薛家住在贾家，凡事到底不方便。贾母替薛宝钗过生日，也是做主人的待客之道。
三，贾母替薛宝钗过生日，最主要的当然是提示薛家，女儿大了，应该回家准备嫁妆找婆家，不适合在住亲戚家里了。

薛姨妈带着儿女已经住在贾家两三年，就“望亲”来说实在够久。尤其薛姨妈一来就伸张“金玉良姻”，这对有意宝黛姻缘的贾母来说很不满意。
没有哪个道理可以让亲戚一来就图谋人家儿子要结成“姻缘”的。也没有道理亲戚有家有业住下就不走的。贾母替薛宝钗过生日并不针对宝钗，而是提醒薛姨妈要“知礼”，带着儿女该走了。
贾母委婉撵人并不隐讳表达，以薛宝钗的冰雪聪明，当然也懂得。她对母亲薛姨妈图谋金玉良姻心自肚明，对贾母有意宝黛姻缘也一清二楚，不过，薛宝钗并不能改变什么。

一来，住不住贾家不是她说了算，甚至也不是薛姨妈说了算。薛家濒临破产，急需要贾家这样的靠山攀附，个人得失不能计较。
二来，薛家母子女三人，薛姨妈靠着兄弟姐妹强撑着。薛蟠不成器只会败家，妹妹薛宝钗成了薛家唯一期望。薛宝钗不能拒绝母亲的唯一希望，哪怕她对金玉良姻不以为然并且压力巨大。
贾母替薛宝钗过生日，薛宝钗感知到“撵人”意味。客人被主人委婉提示“走”是巨大的羞辱。按理薛家应该一走了之，可薛宝钗走不了。她到底年轻气盛，忍不住借由一场戏表达想法，就有了薛宝钗给贾母所点的那一出《鲁智深醉闹五台山》。

（第二十二回）至上酒席时，贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》……宝钗便念道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”
鲁智深三拳打死镇关西后一路逃走，“巧”遇金翠莲父女，是这莽撞人对金翠莲动了心。不想金翠莲又给赵员外当外室。赵员外为了摆脱鲁智深（当时叫鲁达），举荐他去五台山出家。
鲁智深对赵员外“撵人”的意思心知肚明，他也不服五台山文殊院的清规戒律，僧人们更容不下他也要撵人。结果就有了两次鲁智深醉闹五台山。

薛宝钗给贾母点《鲁智深醉闹五台山》，潜台词是告诉贾母：我明白你要撵我们走。她自比鲁智深，就在表达她们在贾家暂时落脚，终会是要走的。这是一。
二，薛宝钗将自己比作鲁智深，贾母就成了五台山小肚鸡肠容不下“贤人”的市侩僧人？薛宝钗又反将一军之意。将“恶客”变成“恶主”。
三，鲁智深本身瞧不起五台山文殊院这个“主人”。就像唱词中说得那样，他自谓是英雄，五台山僧人都是微末之辈，他总归会潇洒的离开，抛却一切纷纷扰扰，一如出生时的干净脱俗。功名利禄于他，都仿佛身外穿的衣裳，是束缚。

薛宝钗的比喻不可谓不大，她将自己的追求，境界都拔高到高于贾家，借由《鲁智深醉闹山门》表达出来。说白了就是告诉贾母：你觉得你们家好，我还不稀罕呢！
第二十二回，贾母给薛宝钗过生日，潜台词丰富。薛宝钗回以《鲁智深醉闹山门》，同样潜台词丰富。薛宝钗明白贾母的意思，贾母对薛宝钗的心思也是洞若观火。两个人算是一场暗中交锋，薛宝钗带着少年人的骄傲，回击贾母，贾母自然不与她一般见识。只可惜二人没有胜利者，最终她们都被现实打脸了

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zhdf

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辛苦了，感谢您无私奉献的精神!

2020-10-30

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