在《红楼梦》第二十二回写道，贾母给十五岁的宝钗过生日时，安排大家一起看戏。
宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》，她特意提醒宝玉里面有一支《寄生草》的词藻极妙，并念给宝玉听：
“漫揾英雄泪，相离处士家。
谢慈悲剃度在莲台下。
没缘法转眼分离乍，赤条条来去无牵挂。
那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”
正如很多人都知道的那样，鲁智深是《水浒传》里的梁山好汉之一。
《鲁智深醉闹五台山》是这本书里，非常精彩的一个章节。
而上面这支《寄生草》写的是他在五台山的寺院剃度出家，但后来因俗缘未了离开了那里，日后经历各种磨难、最终领悟佛法智慧的故事。
你可能会觉得很好奇，《红楼梦》的作者曹雪芹，为什么会在自己写的书中引用上面这支《寄生草》呢？
在我看来，是因为曹雪芹认为这短短四行词，包含了三种佛法智慧。
他坚信世人越能领悟这三种佛法智慧，就会越懂人性，越能看透人生。
那这三种佛法智慧分别是什么呢？
第一种佛法智慧：“慈悲”（慈悲为怀，是做人根本）
《南齐书·高逸传论》写道：
“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
言下之意是指“慈悲为怀，是做人的根本”。
在我看来，《红楼梦》里的平儿就充分体现了这种“慈悲为怀”的佛法智慧。
书中第六十一回写道，小丫头莲花和大观园总厨柳家媳妇，因“鸡蛋门”事件有过节。
有一天，王夫人发现自己屋里不见了一瓶玫瑰露，而莲花曾在厨房看到一瓶玫瑰露，她便跟负责调查这件事的林之孝的媳妇说，是柳家的人偷了。
为此，莲花带着林之孝的媳妇到厨房，连夜搜出了那瓶玫瑰露。
加上恰好那天柳家的女儿五儿，被发现未经批准就擅自进了大观园，于是莲花和林之孝媳妇便一口咬定，是她偷了玫瑰露。
五儿忙解释说，玫瑰露是宝玉屋里的芳官给自己的。
然而，林之孝媳妇不但不相信她说的话，还飞奔到王熙凤那里领功，说在大观园的厨房搜到赃物，并证实了是五儿偷的。
王熙凤一怒之下，命平儿派人把柳家母女各打四十大板，之后赶出贾家，永不录用。
平儿领命出来后，并没有马上就派人去惩罚柳家母女，而是先去五儿那里了解情况。
五儿告诉她玫瑰露是芳官给的。
平儿于是第二天早上一大早就去找芳官求证，证实了五儿说的是真话。
而另一边，林之孝的媳妇从王熙凤屋里出来后，便和莲花的上司大丫头司棋火速结盟：安排司棋的婶娘（秦显的媳妇）第二天一大早就来大观园当新总厨，自己好从中为了收受利益。
平儿知道后，认为林之孝的媳妇做事也太猴急了。
她把玫瑰露一事的实情告诉王熙凤后，还了柳家母女清白，并安排柳家媳妇继续当大观园的总厨。
安排妥当后，平儿对林之孝的媳妇说：
“大事化为小事，小事化为没事，方是兴旺之家。若得不了一点子小事，便扬铃打鼓的乱折腾起来，不成道理。”
由此可以看出，平儿做到了“慈悲为怀”。
如果她没有一颗慈悲的心，就只需听命于王熙凤，派人把柳家母女各打四十大板并赶出贾家就完事了。
然而，平儿深知这四十大板的份量，打下去后柳家母女一定会皮开肉绽，万一打重了，甚至有可能出人命。
她出于悲悯，出于对人命的珍惜，希望能将“大事化为小事，小事化为没事”。
为此，平儿非常谨慎地处理这件事情。
多得她，柳家母女才保住了性命。
正所谓“救人一命，胜造七级浮屠”，平儿一下子救了两个人的命，实在是功德无量。
第二种佛法智慧：“无”（觉悟一切皆“无”，即登彼岸）
《菜根谭》里写道：
“人生福境祸区，皆念想造成。故释氏云：‘利欲炽然，即是火坑。贪爱沉溺便为苦海。一念清净烈焰成池。一念警觉航登彼岸。’念头稍异，境界顿殊。可不慎哉。”
由此可见，一个人的念想，决定了他的福祸。
而在我看来，一个人如果想登彼岸，需要觉悟到一切皆“无”。
《红楼梦》里的甄士隐，就觉悟到了这一点，为什么这样说呢？
书中第一回写道：
甄士隐拄着拐杖挣挫到街前散心时，遇到了一跛足道人，对方口内念着《好了歌》：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
这首《好了歌》和上面《菜根谭》的诗句有异曲同工之妙：
功名、金银是利欲，即是火坑；
姣妻、儿孙是贪爱，沉溺便为苦海。
甄士隐曾以为人可以把功名、金银、姣妻和儿孙占为己有，但他在听了《好了歌》之后，才意识到：
“生不带来，死不带走”，你以为可以占为己有的这些东西，根本就不曾拥有，你所拥有的其实是“无”。
甄士隐觉悟到这一点后，即登彼岸，于是便跟着跛足道人飘然而去。
由此可知，觉悟一切皆“无”，即登彼岸。
第三种佛法智慧：“随缘”（随缘，烦恼去）
什么是“随缘”？
在我看来，“随缘”就是为人处事要追随自己的内心，不刻意而为。
星云大师说:
“随缘自适,烦恼即去。”
我认为这句话用在《红楼梦》里的宝玉身上再合适不过。
一直以来，他最喜欢的人都是黛玉。
然而，“金玉良缘”的说法一直挥之不去，贾家上上下下都认为宝钗更适合他。
这令宝玉非常烦恼，不知道该怎么办。
最后的结果是，婚姻大事由不得自己做主的宝玉，只得刻意而为，被迫娶了宝钗。
而他最爱的林妹妹则在自己成亲当天，“焚稿断痴情”后香消玉殒。
痛失一生挚爱，之后又目睹贾家繁华落尽，这时的宝玉终于看破了红尘。
他意识到“人生要随缘”，要跟着自己的内心走。
于是宝玉不再留恋凡尘，随缘遁入空门，从此不再为尘世间的烦恼所困。
在我看来，宝玉做了一个很明智的选择。
他的价值观是：“有缘即住无缘去，一任清风送白云”，而宝钗的价值观是：“好风凭借力，送我上青云”。
这两种完全不同的价值观，注定他们两个勉强在一起是没有幸福的，分开是明智的选择。
而在失去黛玉、并目睹贾家的繁华成空后，宝玉领悟到尘世间的一切皆空。
他忠于自己的内心、随缘遁入空门，从此不再为人世间的烦恼所惑。
综上所述，真正读懂“慈悲”二字，会帮助你觉悟“做人的根本”，懂得悲悯众生，才是天命所归；
真正读懂“无”字，会帮助你跳出火坑和苦海，从而领悟到生命的本质；
真正读懂“随缘”二字，会让你听到自己内心的声音，从而找回最真实的自己！
所以说，当你越懂得活用这三种佛家智慧，就越懂人性，越幸运！
