黄山栎树。产安徽、浙江、江西、湖北等省。生于海拔1000-1750米的山坡。在黄山海拔1500米以上为组成森林的主要树种之一。
这个树很有趣，下面2米是一根主干，往上面就成了分叉了，就像是并蒂树一样，要么就是夫妻树，也叫做合欢松。站在桥上，看看树犹如此人何以堪。
龙爪松。这个松树是以它的根部形状命名的，就像龙的五个爪子一样。
到这里我们的队伍就分开了，因为有云雾，一些队友不愿意去始信峰了。可是我们几个坚持过来了。据说徐霞客把黄山说的神乎其技，结果人都不相信，但是到了始信峰这个地方一看，反正我是信了。
探海松。这里汇聚了许多黄山名松，如：接引松、龙爪松、卧龙松、探海松等。
母女俩相携来黄山游玩，她们在松树前留影。这么美的松树，漫山遍野都是，黄山的一大美景啊。
我的队友站在栏杆前，伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
石笋峰、上升峰左右陪衬，成鼎足之势，峰巅有渡仙桥，桥畔石隙有状似接引仙人渡桥的接引松。石笋峰上可观赏众多奇石。
我认为这是水墨画的最高境界了，那就是天然形成的，完全被云雾包裹住，若隐若现，如同薄雾轻纱，让人看不够，赞不完，绝对是人间大美之景象，世界地理之奇观。
峰顶有一平台，古代文人雅士常登峰揽景，吟诗作画，饮酒抚琴，故有琴台之称。
登上峰巅，还可尽览四周风光：宫殿式的北海宾馆，奇花争妍的散花坞，清凉台前的石猴观海，石笋矼上林立的石笋，群峰争奇的西海，太平境内隐约可辨的沃野田畴等等。
这个松树很美，就像美女的秀发一样，飘逸卷曲在一边，活泼调皮的样子，金发女郎的样子，让人浮想联翩。
始信峰小巧秀丽，奇松挂壁，雾漫峰尖，云飘谷底。
竖琴松。就像西洋乐器竖琴一样，斜向一边，这半边一点没有，所以非常的传神。这样的松树在黄山上俯拾即是，真的是活化石。
在黄山始信峰与仙人峰之间的石笋矼上，有一排石人。有的矗立峰头，有的静坐松下，有的手持雨伞，有的携杖缓行，形态各异。
纯天然无污染矿泉水，山涧里一泻而下，这样的水导游说不能生喝，要煮沸了才可以饮用，如果烧开了泡上毛尖或者太平猴魁，绝对好极了。
这个观景平台够危险。在此可远眺“仙人下棋”、“梦笔生花”、“猴子观海”、“猪八戒吃西瓜”、“十八罗汉朝南海”等奇观。
黄山杜鹃。这个又是粉白色的。黄山杜鹃素有高山玫瑰之称，五月时节花团锦簇茂密繁盛，为黄山杜鹃最佳观赏期。粉红、玫瑰、大红、紫红各色各样争奇斗艳，一蓬蓬一簇簇的绽放在松间山巅，将黄山装点的愈加娇艳动人。
快跑，云雾又开了。黄山以伟、奇、险、幻为特色，集峰、石、坞、台、松、云于一身，布局巧成，妙笔天然。
壁立千仞，无欲则刚。天然形成，不经人工干扰，这些石头经年累月立在这里，送别每一个下山的游客。
从这里坐索道下山，黄山之行就算结束了。如果走玉屏楼迎客松的话，最后就会下到慈光阁。黄山之行遗憾不少，因为许多好地方没有去，要么就是远眺了一下，要么就是未曾谋面，要么就是只能等下次了。一天多时间实在太仓促了，舍不得离开黄山啊，这么大一片地方，造化钟神秀，决眦入归鸟，实在是世界震撼，民族传奇，不可多得，所以还希望再来黄山，一饱眼福。
Day 4 舞低杨柳楼心月 歌尽桃花扇底风
5月19日晚上伙伴们住在黄山脚下的汤泉大酒店，我因为和我弟弟在一块，所以晚上就住在黄山市区的黄山东路和阜上路交叉口一带的速8酒店，这个酒店和格林豪泰黄山火车站店斜对门，距离几十米远。
晚上到屯溪老街游玩，从我们住的速8酒店黄山山水店走过去，大约得30分钟时间，如果打车的话，10分钟就到了。车费10块钱多点。从火车站到屯溪老街，蹬三轮车的师傅要拉我们过去，说给两三块钱就行，我想没这么便宜吧，还是他上车以后要加价，现在摩的最低起步价也得5块吧。
到了屯溪老街，因为我以前来过，所以也基本上是走马观花，感觉现在的古镇古街卖的东西也都是千篇一律，没什么新奇的。无非就是笔墨纸砚，各地也都有，但是我想黄山这边的笔墨纸砚应该质量更好，也更有文化底蕴吧。再就是印章，现在印章用处已经不多了，如果心性风雅的话，倒是可以，买一个作为日常把玩的小意思。
看这些石头的品相还不错，但是不知道石料究竟怎么样，估计价格也不会高，在这个旅游淡季，尤其是对于这种冷门的东西，一般不会漫天要价，因为谁都不是可以随便诓骗的。
一个卖收藏品的店，看这门口的灯笼确实挺美的，就像到了日本东京一样。据说屯溪老街和北京国子监那条街，以及苏州的平江路，一起被评选为中国历史文化名街。
老街的建筑，历史上虽然几经兵火，屡有重建，但是风貌没有改变，仍然保留原来的结构和款式，小青瓦，白粉墙，马头墙，古色古香。老街的店面多为单开间，一般两层，少数三层，店铺之间均有马头墙封护相隔，屋面盖小青瓦。
和弟弟走进谢裕大茶行，在门口品味了一下谢裕大的红茶，还喝了一小杯绿茶，进去以后，大概有100克的一盒茶叶80多块钱。算下来一斤是400多，价格不菲。谢裕大的黄山毛峰，太平猴魁，祁门红茶应该都还是不错的。谢裕大的烧饼酥，比外面的要贵，但是口感好一些。
谢裕大屯溪古街这家店，说实话就是个品牌形象宣传店，主要是卖给旅游的人的，旅游的人嘛，价格一般不会太计较，另外这里装潢的不错，肯定也是冲着中高端去的。谢裕大比较实惠的那种茶，一百多就能买一斤，这可是给咱老百姓准备的。所以就看你的购买实力了。
因为我是北方长大，我们平日建的烧饼都是手掌大的，黄山和扬州的烧饼差不多，都是这种小的，一个5毛钱，装10个的是5块钱，一斤下来就是15块钱，能称三十几个。里面好像有猪肉，吃起来味道不怎么样。
最后一天我们住在黄山迎宾大道2号的香茗酒店，乘坐12路公交车，坐车到香茗酒店下车即可，首先看到香茗大剧院，这也是演绎徽韵的地方，姚丽娜主演。和香茗大剧院隔着一条马路，对面就是香茗大酒店的主楼，也就是1号楼。进去以后，办理入住手续，被安排在2号楼，从翘脚飞檐的长廊走过，波光潋滟，水波粼粼，清风徐来，水波不兴，锦鲤活蹦乱跳，鸭子戏水，绝对是一派天然意趣。
酒店房间还不错，一晚上也就是三百多四百的样子，现在是淡季，可能住的人也不多。早餐在三号楼，早餐还比较丰富。基本上够一个五星级的标准。在这里住的，大多都是开会的或者出差的，一般到黄山旅游，不建议住这里，直接住到汤口或者山上的北海西海白鹅山庄等地方，游玩更加的方便，休息也更加方便。而且据说只要你不下山，就一直可以在上面饱览黄山的风光。当然前提是你要能在山上住宿的起。
酒店的养生套餐里有一个是徽州源的门票2张，于是我就和弟弟去看了，去了以后发现里面没有人，诺大的入口居然门可罗雀。往里面走发现工作人员坐在房子里，看见我们才走出来，得知我们要参观才开了灯。说明这里是多么的孤独寂寞冷。这里可以领略徽州的牌坊群，可以领略花山谜窟，领略徽派建筑，领略徽州商人的发迹轨迹，也可以领略屯溪老街的风光。总之它是一个徽州文化的微缩版，有兴趣不妨来看看。
安徽这个地方，人杰地灵，近代名人不少，像直隶总督北洋大臣李鸿章，还有生于婺源的朱熹。婺源过去可是安徽的地盘。还有胡雪岩，杭州清河坊的胡庆余堂就是他开的。还有赛金花，江春等人，以及安徽绩溪的胡适之，都是从这里走出去的。
徽州源文化主题馆，虽然没有人来看，但是看了也不吃亏嘛。
看到这个就后悔没有去宏村，其实从黄山市走的话一个多小时就到了，粉墙黛瓦，高高的马头墙，非常值得参观。古村落之所以令人称奇是因为这座聚族而居，历史悠久的村落运用了仿生学，风水堪舆以及历史学，生态学，美学等多种学科于一体，而形成了举世无双的“牛”形古村落。
这一组雕塑可以说，浓墨重彩地介绍了徽州文化的真实面貌，其实你可以看到，徽州人更有危机意识，所谓的危机意识，其实也是被逼出来的，人其实都是被逼无奈，饿的活不下去了，没饭吃了，才会破釜沉舟，才会背水一战的。
过去的人结婚都早，基本上男孩女孩十三四岁就性成熟了，就可以结婚了。结了婚也就是成家了，可以独当一面了，这时候那就是他们说的，十三四岁，往外一丢。总之家里没有任何东西给你，全靠你自己谋生了。
所以你可以理解，为什么白居易在琵琶行里面写的，商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。浮梁，也就是古时候的婺源，要知道婺源的县令都是五品的，别的地方都是七品。为什么这种重视婺源呢，因为茶叶和瓷器。
十年寒窗无人问，一举成名天下知。徽州文化给我的感觉，一个就是重视教育，让孩子们都要读书识字，不然的话只能一辈子卖苦力。另一方面，就是依靠码头出去做生意，做买卖，经商。屯溪老街就是靠着一个码头逐步发展起来的。
四部重臣曹文埴。四库全书总裁官之一，官至户部尚书，也就是今天的财政部长。曹家乃扬州大盐商，乾隆六次南巡，多次落脚扬州，曹文埴主持差务，因不愿和和尚为伍，请求归养，加太子太保，曾二次进京为乾隆贺寿。
黄山的美景吸引了许多的画家前来写生，无论是飞来石，还是迎客松，亦或天都峰，莲花峰，猴子观海，西海大峡谷都是创作的素材。近代的刘海粟就是到黄山写生的一位大画家。
文房四宝的制作过程。其实感觉古代这种手工作坊式的劳动密集型产业还是很不错的，里面充满了人情味，而不是机器大工业化全都是自动的，一切为是为了效益考虑。
这个应该是制作雕版印刷的贡菊，或者说是在制作门窗，必须用木头，用刨子，用锯子，用斧头，等等，各有各的分工，所以手工的精细化程度还是很高的。
珠算宗师，程大位。少时随父外出经商，商务往来中深感传统筹码计数法之不便，立意编撰一简明实用数学书以助世人，40岁弃商归故里，历时20年，写就巨著算法统宗十七卷，详述珠算规则，确立算盘用法，完善珠算口诀。
儿子出去经商做生意了，家里就剩下两个女人，老太太思念儿子心切，而媳妇日日独守空窗，可以说万般寂寥。所以每天晚上只是把麻钱撒在黑漆马糊的地上，然后一个一个捡起来，经年累月，夜夜如此。那时候没有游戏机，没有电视机，无可消遣。放到现在，早离婚八回了。
徽商这么多人出去了，有的衣锦还乡了，有的可能一辈子一事无成，在外面漂泊一生，然后少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。家里的农活全都驮在了两个女人肩膀上，尤其是年轻的媳妇，这可不是一般的苦熬。
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
徽州人也和成都人一样，喜欢喝茶，喜欢摆龙门阵，你看他们坐在桌前，喝茶闲聊，喝酒闲侃，倒也轻松自在。
江春，歙县人，清代著名徽商扬州盐业巨富，为清乾隆时期两淮八大总商之首，早年读书，乡试未中即弃文从商，父逝后接任两淮总商。它广交官府王侯，熟悉盐法，精通商务运筹，练达多能，亦商亦儒，乾隆先后赏赐内务府奉宸苑卿，布政使等职。
胡雪岩，绩溪县人，洋务运动中，他聘洋匠，引设备，协助左宗棠西征功业，并依靠湘军的势力，在江，浙，湘，鄂等地构筑了钱庄当铺为依托的完整金融网，还开设胡庆余堂中药店等。
扬州瘦西湖畔的白塔，据说是扬州盐商为乾隆皇帝一夜之间堆砌起来的，至今屹立在五亭桥之畔，说明当时盐商多么的有钱，富可敌国。
徽班进京。清乾隆五十五年（1790），为给高宗弘历祝寿，从扬州征调了以著名戏曲艺人高朗亭为台柱的“三庆”徽班入京，成为徽班进京的开始。此后又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等安徽班相继进京。
赛金花，黟县人，因其旅德经历及能说德语，得以与德国士兵交谈，因此与八国联军统帅瓦德西有过接触。一方面赛金花为联军筹措过军粮，另一方面又劝阻瓦德西不要滥杀无辜，保护北京市民，在历史上起到了积极的作用。
弥勒佛。花山谜窟的一个塑像。
花山谜窟本来门票都订好了，同程网的1元门票，本来我弟弟打算5月18号游玩黄山，19号去花山谜窟或者齐云山，20号去芙蓉谷，结果因为一场大雨，一切都打乱了，最后花山谜窟没能去。很遗憾。据说这里曾经是藏兵的地方，也可能是采石场，总之各种说法，不一而足。
棠樾牌坊群。在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。
晚上和弟弟去香茗大剧院观看《徽韵》，我们的票是B区的，一张190元钱。也是酒店的住宿套餐里面的。欲识金银气，须从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。开始演的时候，发现前面一些地方没人，于是赶紧挪到前面去，这样拍照比较方便。
《徽韵》既包含了四季变化的奇美黄山、董永七仙女的美丽爱情传说；又有解读历经风风雨雨、造就了“徽商”雄霸中国商界将近400年的历史原因；更有反映国粹“京剧”是由“徽班进京”演变而来的真实史料故事。
剧场舞台是由五组能多方位立体移动的升降台组成，有多个表演区，采用了世界先进的5.1声道环绕立体音箱，魔幻灯阵，雨帘系统，雾升系统，进口的激光灯，移动的立体景架，大型实景瀑布台以及水中升降月亮等等顶尖高科技舞台技术装备。
这个很形象的表现手法应该就是猴子观海的故事吧。八只猴子在竹竿上面表演，简直可以上出彩中国人了。这么奇妙的技艺，是怎么练出来的啊？
世界顶尖的舞台设备和技术，强大的专业演员的阵容，美轮美奂的服装道具，著名大导演段建平先生的得意力作《徽韵》已经成为可以代表安徽的“文化名片”，将秀出一个新黄山给世界看。
背景是黄山迎客松的雪景。这还是在表现黄山的传奇和不朽。
一生痴绝处，无梦到徽州。如果你是第一次来黄山，不妨去香茗大剧院看看为黄山量身制作的大型现代歌舞《徽韵》，现已成为黄山市标志性旅游演出。由著名导演段建平打造的《徽韵》是为了让每一位来到黄山的游客能更好更全面的了解黄山，认识徽州，尝试着为你解读徽州文化形成的原由。
董永和七仙女的故事，也发生在黄山一带啊。黄山从来不缺少浪漫的罗曼蒂克的爱情故事。董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。1950年，这个传说有赖于黄梅电影《天仙配》而大扬于天下。
“香茗大剧院”，达8000平方米，有1500个普通坐席，22个贵宾坐席，工程设计者及建设者均采用世界最先进的设备及顶尖技术，建设周期近2年。其中有国际最先进的高清晰全彩LED，高8米.长22米，面积176平方米，在国内无可匹敌，堪称一绝。
安得猛士兮守四方。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤；天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。牛郎织女鹊桥会，看得让人只垂泪。
徽商们出去挣钱了，把个如花似玉的老婆们丢在家里，正值青春年少，正是二八年纪，豆蔻年华，所以她们难熬内心的孤寂，这也是封建礼教和封建家庭的弊病所在。
这个特别的唯美，坐在月亮上，欲上青天揽明月，大背景上荷花开的正好，大朵的荷花瓣让人喜爱。姑娘们的表演很出彩。
