(此文作为我的杂文集,已不再在其它网络继续撰写,而是准备在山庄完成。前面几篇如果不作为原创首发,请不要删掉,以保持其完整。如果删掉,我将不再此间继续发文。)
【3】也谈【海纳百川】
对于胸怀问题,我向来不敢苟同某些人的观点。如果是随意谈谈,那倒无所谓的,各抒己见嘛。如果是设坛论道,那是需要有广博的知识来支撑,所以许多诗人、作家、书画家、艺术家是做不得评论家的。
假如评论一头大象,你需了解有关大象全部生理的、心理的、社会的、环境的、历史的以及相关的问题,才能评的让人心悦诚服。如果是瞎子摸象,岂不是贻笑大方。【海纳百川】?活了一个甲子,我没有见过彼人。那是大自然的胸怀!是大自然给予人类的启迪、示范。别说是小小的市井草民,哪个伟人可以做到?
纵观历史,“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋主,稍逊风骚;一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕。”哪位可曾容天下?文人如李白、杜甫、白居易,屈原、苏轼、曹雪芹,哪个敢说 纳百川?但是都明白海纳百川的道理。
近代的就更不用说了,阶级斗争搞了那么多年,谁能纳川?其实最能纳川的正是市井草民。无权无势,无财无根,无才无能,只能逆来顺受,不纳川能行吗?所以,向来都是市井多苦难,草民难言语。
同类的词汇还有虚怀若谷、有容乃大等等。由于很难做到,于是便寄托于佛祖。那笑和尚便是典范,一句“肚大能容,容天下难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。”久传不衰。
如果让别人来纳川,自己却在那里百流,尚不知自己首先就不能纳百川,岂不笑话。人类在近代很是糟糕的,把一切污秽一股脑地往大海里灌,让大海平白地纳川污染,大海的降解能力受到了空前的威胁,随后将是大自然无情的回报。我们当前的社会状况何不是如此?还需一一道来吗?
其实,既有【海纳百川】,尚有【孟母三迁】。孟母之所以择邻,是怕孩子不辨是非,盲目纳川,容易学坏。良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活,更需要高品位的精神生活。 在生活中,环境造就人才,环境也淹没才人。 环境非常重要,比如把一个刚出生的婴儿交给一只母狼去抚养,婴儿长大后就会具有狼的很多生活习性。 这就是所谓的:内因起主导作用,外因起决定作用。 孟子后来成为大学问家,与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。所以,孔子认为:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”