婴儿夜啼，饥饮，饱睡，屎溺，全不顾他人感受或者道德标准，可见 人之初，性非良善。
至三皇五帝，圣人出，制标准，定善恶，天下亦乱。 贫贱不可以乱节，饥寒不得生盗心， 抑人性而求社会稳定，舍小我而利图宏观发展。
行善的标准被阶级化以后，我们应该思考的是，助人为乐是善，那么行自在心是否非善， 饥餐渴饮，饱暖思欲是否非善。
是非善恶到底以什么标准进行度量，对错美丑到底用什么底限进行区分？ 这首先是一个难题。
对于一个正常人使用吗啡无疑不对，但是为了缓解临死前的痛苦，对病人注射吗啡则是极大的道德。 亚洲诸多国家都有吃狗肉的习惯，我们认为某些特定的狗肉不但可以食用，而且对人健康有利， 但是西方国家认为狗是人类最好的朋友，吃狗肉是野蛮和惨无人道的象征。夹竹桃花朵很美，其叶可致命。救人一命胜造七级浮屠，那救T-BAG是否也是值得？ 雷锋做好事从来不留名，但是他把所有故事都放在日记里供后人瞻仰。
我们相信未来因为我们心存未来，我们期待明天因为我们渴望明天。 发乎情，未必一定止乎礼， 心之所至，情之所钟。
这个世界的确会依然美丽下去， 只因为您内在的本心是美丽的。
